如玘想吐血，你顧正臣說得道貌岸然，可問題是，佛門才不管這筆錢去了哪里，只知道，這筆錢要拿出去……
進(jìn)入你手里和進(jìn)入朝廷手里，我們都是割肉的一個(gè)啊。
不過為了佛門的經(jīng)文典籍，為了莫高窟完整，賦予其圣地的神圣地位，不能不答應(yīng)顧正臣。
這個(gè)家伙一直以來都是做交易的好手。
之前答應(yīng)佛門接手日本的全部寺廟，結(jié)果倒好，錢給了朝廷，寺廟所有權(quán)也給了佛門，可佛門又不想去了，無它，那里沒啥人了，倒是剩下不少狗熊……
佛門找上門，顧正臣說什么“西域燈輪千影合，東華金闕萬重開”，這詩(shī)雖然描寫的是上元日長(zhǎng)安城的景象，但這里重點(diǎn)突出的是“西域”，包括那長(zhǎng)安城中燈火通明風(fēng)情萬種的胡旋女舞動(dòng)長(zhǎng)裙……
事實(shí)上，在一處石窟壁畫里，確實(shí)也看到了這詩(shī)詞中的場(chǎng)景。
現(xiàn)在，又是一筆交易。
如玘壓力不小，可也顧不上其他：“現(xiàn)在，我們是不是可以去找經(jīng)文典籍了？”
顧正臣轉(zhuǎn)身：“三寶、九江，將馬匹送回去吧，經(jīng)文就在這里，用不著馬匹。”
如玘、智光等人傻眼。
在這里？
怎么可能！
我們每個(gè)石窟都找過了，而且找了不止一次。
再說了，石窟里的東西就建筑、彩塑、壁畫，一眼就能掃一遍，若是在這里，沒道理找不到。
李景隆也有些疑惑，對(duì)馬三寶道：“該不會(huì)是僧人遺漏了哪個(gè)石窟吧？”
馬三寶也說不清楚：“先生說在這里，那肯定在這里了，去，你將馬送回去。”
“為何是我？”
“你的主意。”
“我——”
李景隆郁悶，畢竟石窟就這么多，和尚都找?guī)讉€(gè)月了，誰(shuí)也不會(huì)想到經(jīng)文還在這里吧，說不得經(jīng)文應(yīng)該藏在了某個(gè)地方，比如鳴沙山里，藥泉旁邊，敦煌城內(nèi)。
還在這里，就有些令人匪夷了。
顧正臣不急，穿好衣裳，收拾好，又去看了看范南枝與兒子、女兒，慢條斯理地吃了早飯，這才在如玘、智光等人的催促下走了出來，看了看晴朗的天，朝著南面而行。
如玘咬牙：“鎮(zhèn)國(guó)公，你確定經(jīng)文就在這石窟里？”
顧正臣含笑：“試試看吧。”
經(jīng)書典籍，確實(shí)在這石窟里，但具體在哪個(gè)石窟里面，還需要仔細(xì)找尋下。
沒辦法，后世看到的敦煌石窟是被破壞、損毀過不少的石窟，甚至一些石窟在歷史中塌陷了，與明朝初期所見的石窟并不一樣，而且后世石窟門口也修了建筑，而此時(shí)這些地方，有些地方的建筑早就損毀。
時(shí)代變遷，想要找到十七號(hào)石窟，確實(shí)不太容易，畢竟所謂的十七號(hào)是后人編號(hào)，而這個(gè)時(shí)候，沒有人給自己編號(hào)。
好在記得藏經(jīng)洞外墻上有壁畫，壁畫內(nèi)容是什么已記不很清楚，但顧正臣肯定，若是再次見到，可以認(rèn)出來。
顧正臣走入一個(gè)石窟，又進(jìn)入另一個(gè)石窟，挨個(gè)地欣賞著。
智光搖頭：“這里沒有，我們看過了。”
顧正臣也不管智光說什么，看了看壁畫，就繼續(xù)換一個(gè)石窟，從早找到中午，竟也沒找到。
如玘看著顧正臣也忍不住嘆息。
看來，他也不是真的確定經(jīng)文到底在何處。
張希婉等人有些擔(dān)憂，顧正臣卻風(fēng)輕云淡，自信從容。
下午到黃昏，還是沒找到。
顧正臣站在石窟外，瞇著眼看著一座座石窟，沉思著。
不應(yīng)該啊。
藏經(jīng)洞外應(yīng)該就在某個(gè)石窟的里面，被一堵墻給徹底砌死，那一面墻上的壁畫，自己應(yīng)該記得。
朱棣走至思索的顧正臣身邊，言道：“先生，這地方僧人搜了很多遍了，若是能找出來，他們?cè)绨l(fā)現(xiàn)了，會(huì)不會(huì)經(jīng)文典籍藏到了其他地方？”
顧正臣笑了，揮了揮手：“算了，明天接著找。”
如玘、智光等人很是失落。
顧正臣回到洞窟里，躺了下來，思緒已遠(yuǎn)，暼了一眼翻看賬冊(cè)的林誠(chéng)意，兩張紙黏在了一起般，不得不在嘴角沾了口水這才揭開，眼神一亮，明白了過來。
娘的，靠后世的那點(diǎn)壁畫來找藏經(jīng)洞并不合適。
因?yàn)槎鼗偷脑S多壁畫，是一層接一層畫上去的，畢竟墻壁就這么多，之前的一些壁畫可能老舊脫落了，也可能不符合新來僧人、道士的理念，所以直接在前人的畫作之上刷一層，然后重新作畫。
也就是說，一面墻壁之上，最外面顯示的是可能是宋初時(shí)代的人繪制的，看不到的里面，還可能有一層是唐朝人繪制的壁畫，再里面，可能還有一層是隋朝人繪制的壁畫……
人看到的只是最外層的，里面是不是有五六層之多，誰(shuí)也說不清楚。
畢竟，敦煌劫難的時(shí)候，可是有不少人鏟掉了外面的壁畫，去看看里面的壁畫到底是啥。
比如聲名赫赫的張大千，他舉辦過臨摹敦煌壁畫展覽，而在這背后，就有他破壞敦煌壁畫的行為。
為了藝術(shù)，破壞藝術(shù)，成就藝術(shù)……
這些爭(zhēng)議不是顧正臣需要考慮的事，一直沒找到，說明后世所見的壁畫，其實(shí)是剝落后的壁畫。
難辦。
不過仔細(xì)想想，大致區(qū)域可以確定。
翌日。
顧正臣繼續(xù)找尋，在一處石窟墻壁前停了下來，目光盯著墻壁的上部，對(duì)如玘等人問道：“這上面寫的是什么？”
如玘搖頭：“這應(yīng)該是藏文，我看不懂。”
顧正臣思索了下，言道：“找喇嘛來。”
藏傳喇嘛洛桑到了，看著顧正臣指向墻壁上部的藏文，解釋道：“這上面寫的是敬獻(xiàn)布施的事，記錄的是甘州來人進(jìn)獻(xiàn)了九匹氆氌，五十匹綢緞的事，得到佛的賜福……”
顧正臣看著上面的藏文，又走至墻壁靠門洞的位置，仰著頭盯著藏文。
沒有人說話。
顧正臣似乎在判斷著什么。
朱棣、沐春等人看著，不知道顧正臣為啥對(duì)這面墻那么感興趣。
張希婉、范南枝等人也有些不解。
不管如何，這文字可沒記錄經(jīng)文去向。
顧正臣轉(zhuǎn)身，走至對(duì)面的墻邊，似乎是用腳步丈量了下寬度，然后轉(zhuǎn)身看向?qū)γ娴膲Ρ冢抗饩季加猩瘢枚酥饕猓V定地說：“經(jīng)文就在這面墻壁的后面，讓人鑿墻吧！”