云初從來不會(huì)對(duì)政治人物有任何的感情，不論是生死，還是成敗，其實(shí)都是他們自己的追求。

　　即便是死無葬身之地，凄慘的六月飛雪，這也是他們自己追求的結(jié)果。

　　所謂求仁得仁便是如此。

　　自從進(jìn)入大唐官場(chǎng)中層之后，云初沒有在這里看到一個(gè)真正意義上的好人。

　　就連他自己都不是。

　　一個(gè)悲情的褚遂良出現(xiàn)在了長(zhǎng)安城里，而坊市白壁上的一曲《剖心貼》更是將拳拳老臣心表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　就在人人都認(rèn)為此事是皇帝，皇后做的不地道，敢怒不敢言的時(shí)候。

　　大唐第一法名家歐陽詢之子歐陽通，卻在虞世南的《剖心貼》邊上寫了一曲《廣寒貼》。

　　《廣寒貼》全文如下。

　　“明月幾時(shí)有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。

　　轉(zhuǎn)朱，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

　　歐陽通的法經(jīng)過多年歷練，已經(jīng)堪與他父親歐陽詢比肩，寫出來的字，內(nèi)旋外拓，而環(huán)轉(zhuǎn)紓結(jié)也，旋毫不絕，內(nèi)轉(zhuǎn)鋒也，加以掉筆聯(lián)毫，若石璺玉暇，自然之理，亦如長(zhǎng)空游絲，容曳而來往，又似蟲網(wǎng)絡(luò)壁，勁實(shí)而復(fù)虛。

　　與褚遂良的大開大合的筆觸相比，絲毫不落下風(fēng)。

　　然而最重要的是，歐陽通寫的這首長(zhǎng)短句，真正的燃爆了長(zhǎng)安。

　　稍微有些學(xué)問的人只覺得原本不入流的長(zhǎng)短句，在詩人云初的筆觸下，從禁錮走向了自由，一輪明月，就道盡了人世間的悲歡離合。

　　而那些學(xué)問高深的人，則將這首長(zhǎng)短句譽(yù)為寫月之孤篇，構(gòu)思奇拔，畦徑獨(dú)辟。

　　詞的前半縱寫，后半橫敘。

　　上篇高屋建瓴，下篇峰回路轉(zhuǎn)。

　　前半是對(duì)歷代神話的推陳出新，也是對(duì)魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。

　　后半筆致錯(cuò)綜回環(huán)，搖曳多姿，極富哲理與人情，立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫，最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。

　　情韻兼勝，境界壯美，乃是有唐以來的詠月詩詞第一。

　　唐人是無可救藥的浪漫主義者。

　　當(dāng)這首《水調(diào)歌頭》出現(xiàn)之后，人們開始將《剖心貼》與《廣寒貼》相提并論，并且橫豎對(duì)比。

　　先是從法上對(duì)比，又從內(nèi)容上對(duì)比，法相比不相伯仲，內(nèi)容比較上，褚遂良苦心孤詣的發(fā)問，那里比得過謫仙人在廣寒宮輕歌曼舞？

　　《剖心貼》最大的壞處就在于無法吟唱，而《廣寒貼》卻可以編曲之后大肆吟唱。

　　最要命的地方就在于這首詞本身就有編曲，而這一套編曲與大唐現(xiàn)有的音樂有很大的不同，音域?qū)拸V不說，且婉轉(zhuǎn)多變。

　　這就引起來了更多歌姬與樂師的興趣，云初吟唱給春嬤嬤的那首《明月幾時(shí)有》，在歌姬與樂師們的改編之下，短短時(shí)間，就出來了上

　　百個(gè)版本。

　　以至于有井臺(tái)的地方就有人吟唱這首《明月幾時(shí)有》，有婦人浣衣的地方，就有這首《明月幾時(shí)有》。

　　當(dāng)人人都沉浸在《廣寒貼》內(nèi)容的時(shí)候，褚遂良的《剖心貼》就很少有人提及。

　　一場(chǎng)寒雪過后，《廣寒貼》被人用罩子罩起來，而《剖心貼》則被風(fēng)吹雨打去了。

　　就像褚遂良已經(jīng)是日暮西山之老朽，云初是新生之朝陽，人們天生就喜歡朝陽，不喜歡羸弱之牛，盡管這頭羸弱之牛曾經(jīng)為這個(gè)世界幾乎貢獻(xiàn)了所有，他的悲憤，他的痛苦終究如同《剖心(本章未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀)

　　唐人的餐桌.

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