昆侖兀鷲是西域體型最大的猛禽。
在天空滑翔的時(shí)候,翼展超過了一丈,當(dāng)它蹲在地上的時(shí)候,體長(zhǎng)也超過了一米。
淡褐色逆著生長(zhǎng)的脖頸絨毛,就像一個(gè)紳士吃飯時(shí)鋪設(shè)好的餐巾。
方便它將光頭探進(jìn)大型動(dòng)物尸體里尋找最美味的食物,而不至于弄臟禿頭。
所以說,這是一個(gè)高貴的禿頭。
這些昆侖兀鷲對(duì)云初很是感激,因?yàn)椋灰窃瞥醮筌娐愤^的地方,它們總能找到豐富的食物。
事實(shí)上,云初還不是它們最喜愛的人,如果云初此時(shí)化身為昆侖兀鷲之后,他就會(huì)知道,還有兩群人正在給昆侖兀鷲們創(chuàng)造更多的食物。
從云初所在的地方怛羅斯向南六百里處,賀蘭敏之率領(lǐng)的一萬吐蕃騎兵正在攻城略地,他們夫婦所到之處,人畜不留,寸草不生。
就在賀蘭敏之夫婦西南方四百里處,在于闐遭遇了大暴雪的論欽陵也在做同樣的事情,不過,論欽陵不愿意多殺人,而是沿途捕捉了數(shù)不清的奴隸。
他在于闐的損失太嚴(yán)重了,喪失了將近三萬戰(zhàn)士,這讓很多吐蕃頭人的領(lǐng)地上,沒有了可以放牧耕作的男子,如果不能劫掠回去足夠多的男奴隸,這對(duì)康河吐蕃來說將是一場(chǎng)大災(zāi)難。
西域人的反應(yīng)很慢,直到這三支大軍在他們的領(lǐng)地上肆虐了足足一個(gè)月,奪走了大量的牛羊,財(cái)富,劫掠走了大量的人口之后,他們的王才匆忙組織起來了軍隊(duì),準(zhǔn)備殺死這些可惡的侵略者。
一頭半人高的昆侖兀鷲帶著強(qiáng)烈的氣壓落在地上,長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀帶動(dòng)的風(fēng)卷起了大片的灰塵。
云初看昆侖兀鷲的時(shí)候,昆侖兀鷲也在看他,四只眼睛里都沒有什么生氣,一個(gè)陰郁,一個(gè)貪婪,一個(gè)陰沉,一個(gè)狡詐。
一人一鳥對(duì)視一陣子之后,就放下了警惕之心,畢竟,一個(gè)只想盡量的打擊一下這些邊遠(yuǎn)地帶的力量,如果能人為的制造出一片廣袤的無人區(qū)更好。
另一個(gè)只想著盡快將云初制造的慘案,快速的收拾好,讓這個(gè)人間看起來沒有那么凄慘。
因?yàn)槟繕?biāo)是一致的,甚至是互補(bǔ)的,云初就放棄了用箭把這頭昆侖兀鷲射死的想法,昆侖兀鷲見云初還活著,也就放棄了吞噬他血肉的想法。
進(jìn)入怛羅斯,其實(shí)就等于進(jìn)入了石國(guó)的地域,自從老猴子殺掉了石國(guó)的三個(gè)王之后,石國(guó)現(xiàn)在就沒有王,有的只是各路城主與部落聯(lián)盟。
最富裕的柘枝城城主哈桑丟失了自己的城池,于是,石國(guó)現(xiàn)在連一位實(shí)力比較突出的城主都沒有。
以至于云初在石國(guó)肆意縱橫的時(shí)候,竟然找不到可以一戰(zhàn)的對(duì)手。
等云初在怛羅斯扎下營(yíng)帳的時(shí)候,昭武九姓的各個(gè)部落的使者就急匆匆的趕來了。
對(duì)于這些人的來意,溫柔跟鐘馗有過很多猜測(cè),畢竟,昭武九姓中至少有六個(gè)大部族是長(zhǎng)安鴻臚寺的常客,他們前來,問罪的可能性最高。….為此,溫柔刻意做出來了幾套應(yīng)對(duì)方案。
其中最精彩的一套應(yīng)對(duì)方案便是——問責(zé)!
俗稱倒打一耙!
云初都沒有預(yù)料到,溫柔竟然會(huì)把他們?cè)谡盐渚判崭沙鰜淼臍埍┕串?dāng),說成是調(diào)停,是畫地為牢,是為了昭武九姓這片土地上長(zhǎng)久的和平,不得已而為之的手段。
至少從文字上來看,云初率領(lǐng)大軍在這片土地上上的所有行為都有一個(gè)近乎完美的解釋。
如果一個(gè)一個(gè)字眼摳的話,人們會(huì)從溫柔制定的答辯書中讀出——苦心孤詣四個(gè)大字。
河中之地,自古以來就戰(zhàn)亂不絕,人們沒有家國(guó)之念,沒有禮儀之屬,偷竊,搶劫,巧取,豪奪,殺人,越貨,私通,茍合,男子如同嗜血猛獸,女子如同懷孕之孤狼,孩童從誕生便知?dú)⑷耍先伺R死猶在騙人……
這一樁樁,一件件指責(zé),都有可以與之匹配的實(shí)際事例相輔相成為無可辯駁的左證。
這些解釋自然不是說給昭武九姓的人說的,因?yàn)樗麄儾蛔R(shí)字。
這些解釋是給大唐鴻臚寺的官員,以及御史臺(tái)的官員們說的。
只要跟他們說通了,昭武九姓這里也就說通了,如果不通,那就用火鉗子捅一捅,總會(huì)通的。
河中之地是這樣,與河中之地本身就有勾連的天竺,估計(jì)也好不到那里去。
云初記得在《西游記》中,吳承恩是這樣通過佛祖之口描述中土大唐的。
“你那東土大唐,只因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大斗小秤;害命殺生,造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災(zāi)。所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦;變化畜類,有那許多披毛戴角之形,將身還債,將飼肉人,其永墮阿鼻,不得超升者,皆此之故也。”
云初希望這段話是為了飽滿故事情節(jié)做出來的表述,否則,吳承恩在書中就把大唐貶斥過甚了。
當(dāng)云初站在歷史的洪流中親身體驗(yàn)了土著們的生活之后,他發(fā)現(xiàn),越是向西,人心就越是野蠻。
至少,大唐是一個(gè)有規(guī)則的地方。
這些規(guī)則或許不太完美,但是,這對(duì)弱者來說就是最好的規(guī)則,否則,就真的成了吳承恩筆下的魔國(guó)地獄了。
河中各部族的使者到來的時(shí)候,每個(gè)使者都給云初帶來了極為豐厚的禮物。
他們帶來的禮物極為粗獷,非常符合云初這人收禮的心思。
大塊的自然形成的狗頭金,牛頭金,駱駝?lì)^金,一口袋一口袋的金沙,一盒子一盒子的名貴寶石,一車一車的珍貴皮毛,一匹匹誕育自天山跟昆侖山的寶馬,以及脫掉皮襖,下面什么都沒有穿的河中美女。
這樣的場(chǎng)面跟云初,溫柔預(yù)料的幾個(gè)場(chǎng)面都不相符,讓人非常的迷惑。….在云初笑呵呵的收下禮物,拉著使者群中明顯是首領(lǐng)的哈桑進(jìn)入了帳篷。
哈桑是柘枝城的城主,曾經(jīng)被云初綁架過,還被云初搶劫過,最后還把人家的城池一把火給燒了。
按理說,哈桑應(yīng)該對(duì)云初恨之入骨才是。
見了面哈桑好像根本就不記得云初曾經(jīng)對(duì)他干過的那些事情,雖然胖臉上的傷痕還沒有愈合,他卻能拉著云初的手笑的跟彌勒佛一樣,處處透著親近。
進(jìn)入大帳之后,云初強(qiáng)忍著割肉一般的疼痛,拿出自己珍貴的罐罐茶招待這些遠(yuǎn)道而來的使者們。
“天上的蒼鷹落在怛羅斯草原上的時(shí)候,我就知道有一位英雄降臨了。
當(dāng)昆侖山的朝霞出現(xiàn)五種顏色的時(shí)候,我就知道有尊貴的客人降臨了。
當(dāng)格桑花綻開花朵,出現(xiàn)八瓣花瓣的時(shí)候,我就知道有智慧者到來了……
當(dāng)……”
云初見哈桑的馬屁拍的無休無止的,就果斷阻止了他的馬屁,笑瞇瞇的道:“禮下于人必有所求,那么,哈桑城主,你可以直接說你們的要求了。”
哈桑原本堆滿了笑容的胖臉,立刻就垮了下來,悲傷的看著云初道:“大食人在薩珊的最高長(zhǎng)官哈勒曼·優(yōu)素福勒令我們,必須修建大食人的寺廟,信奉大食人的神,否則,就會(huì)殺死我們。
我們太弱小了,跟君侯這樣的昆侖兀鷲比起來,就是一只只小小的椋鳥。
現(xiàn)在,來自薩珊的食人鷹要吃掉我們,弱小的我們只能懇求強(qiáng)大昆侖兀鷲拯救我們。”
云初聽哈桑這樣說,忍不住回頭看了看陪同的溫柔跟鐘馗。
溫柔笑道:“這是真的嗎?”
哈桑立刻跪在地上指天劃地的賭咒發(fā)誓,從他發(fā)誓的模樣來看,他的話真實(shí)的不能再真實(shí)了。
如果云初沒有在他的柘枝城里發(fā)現(xiàn)了大食人的寺廟,幾乎都要相信了。
云初沒有立即回答哈桑以及一眾使者,而是殷勤的希望他們能多喝一些甜蜜的罐罐茶。
茶葉對(duì)于河中之地的人來說,還是一個(gè)非常陌生的東西,雖然漢時(shí)就有商賈把茶葉帶到了河中,可惜,喝過茶葉的人都死了,沒有給他們留下關(guān)于茶葉是個(gè)好東西的印象。
但是,貴族之所以稱之為貴族,他們從來就不缺一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在喝過這東西之后,傳承的丟失,并不妨礙他們確定這是一個(gè)很好的東西。
云初背地里送給了哈桑五十斤茶葉,然后就準(zhǔn)備了豐盛的食物跟酒來款待這些送錢的使者。
使者們送來的美人們?cè)诔瑁谔瑁拐邆円呀?jīng)沉浸在美酒跟美食之中的時(shí)候,收了云初五十斤茶葉的哈桑,趁著眾人喝酒喝的正酣的時(shí)候,悄悄對(duì)云初道:“他們希望送大人去薩珊,最好與大食人大戰(zhàn)一場(chǎng),這樣,不論輸贏對(duì)他們都是很有利的。”
云初若無其事的道:“為什么要告訴我這些?”
哈桑陪著笑臉道:“我的城池沒有了,希望大人能重新賞賜我一座城池。”
云初正色道:“你想要那一座城池?”
哈桑激動(dòng)地道:“阿特拉赫城。”
云初的眉頭微微皺起來道:“一百六十里外的阿特拉赫城?那可是一座屬于康族的城池。”
哈桑咬牙切齒的道:“想用錢財(cái)迷惑住大人眼睛,繼而去跟大食人戰(zhàn)斗的人,正是康國(guó)阿特拉赫城的城主——康碧絲。
我還聽說,康碧絲也同時(shí)聯(lián)系了薩珊大食人,就算大人不想跟大食人作戰(zhàn),大食人也會(huì)尋找大人決戰(zhàn)。”
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第四十九很管用的計(jì)謀
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