帴現(xiàn)在對于任何人而言，朱元璋的目的和想法，都昭然若知。
誰都能看出來。
朱雄英天生就是皇嫡長孫，這就代表著，可以利用朱雄英嫡長孫身份，將宗法禮制推向極致。
因為文武百官都知曉，朱元璋是一位極其推崇和依賴儒家宗法制度的人，更是將嫡長子繼承制作為統(tǒng)治的核心原則，認(rèn)為這是杜絕爭斗的根本。
朱雄英是嫡長子朱標(biāo)的嫡長子，他的身份在宗法上是完美無瑕、無可指摘的。
冊立他，是將宗法制度發(fā)揮到極致的象征性行為，向天下宣示大明王朝的正統(tǒng)性和絕對秩序，任何人都必須遵守這套規(guī)則。
文武百官們，倒是奇偶沒有反對的。
畢竟，朱雄英的身份，太符合一切一切的要求了。
朱雄英被選中，不僅僅因為他是朱元璋的孫子，而是因為他是一個集所有合法性于一身的完美繼承人。
可以說是第一資格了，無可爭議的嫡庶與長幼順序。
畢竟，朱雄英是太子朱標(biāo)的原配常氏，也就是開國功臣常遇春之女所出的嫡長子。
這是最硬性的資格。
甚至可以這么說吧，在宗法社會里擁有壓倒性的正確性。
他的身份，比其余朱標(biāo)的子嗣，要尊貴得多。
這就代表著，朱雄英成為皇太孫，沒有任何人可以在這個問題上提出質(zhì)疑，這是朱雄英最堅實的根基。
同時，盡管朱雄英年紀(jì)尚輕，但在百官們的眼中，皇長孫朱雄英殿下自幼聰慧過人，舉止不凡，深得朱元璋喜愛，又立下如此功勞，在朱元璋眼中，朱雄英不僅血統(tǒng)純正，更展現(xiàn)了人君之相，這誰看到了，都會選擇冊立朱雄英啊，甚至說，某種意義上朱元璋對于朱雄英的期待，甚至可能超過了對朱標(biāo)的期待。
再者，朱雄英的母系方面，力量很強(qiáng)大。
他甚至可以稱得上是連接勛貴集團(tuán)的政治紐帶了。
朱雄英的外祖父是常遇春，舅舅是常茂、常升。
這意味著他是大明頂級勛貴集團(tuán)，淮西集團(tuán)的核心成員。提前確立他的地位，有助于進(jìn)一步捆綁和安撫功勛武將集團(tuán)，確保軍隊對太子一系的絕對效忠，形成穩(wěn)固的政治聯(lián)盟。
因此，在太子朱標(biāo)健在時冊立朱雄英為皇太孫，怎么看起來，都并非是朱元璋一時興起的溺愛。
而是，明太祖朱元璋為了大明王朝的萬世基業(yè)，而下的一步驚天動地的棋。
這步棋的用意是，對內(nèi)徹底鞏固太子系，杜絕內(nèi)亂；對外昭告天下，皇統(tǒng)已定兩代，臣民不必疑貳，甚至可以是說，對未來也起到了很重要的作用，屬于是親手打造一個能延續(xù)自己意志的隔代接班人。
百官聞言，心中皆震動不已。
他們沉默良久，內(nèi)心反復(fù)思量著皇帝此舉的深意。
現(xiàn)在，不管是誰，都能看到朱元璋對皇長孫的信任與器重。
其實，根本沒有他們反對的機(jī)會。
他們只能答應(yīng)。
不說朱元璋乾綱獨斷，說啥是啥了，就算是朱雄英的資格和功勞，也沒有人能反駁什么，這相當(dāng)于是一顆，根本無法抗拒的決定。
良久。
終于有官員走出隊列，打破了殿內(nèi)的寂靜。
禮部尚書鄭士元出列，道：
“陛下圣意，昭然若天，臣等誠惶誠恐，拜服陛下之睿智。自古人君之立，非徒以血脈相繼，更以德才為基。昔有堯舜禪讓，不以子繼，而以賢傳，是為大德。今有皇長孫殿下，秉仁孝之本，懷濟(jì)世之才，其所為之事，非尋常之功。臣觀其治水之舉，救黎民于倒懸；其革新造船之法，拓海疆于萬里，此皆非人力之所能及，必有上天之佑。
《尚書·皋陶謨》云：‘天命有德，五服五章哉！’今皇長孫德才兼?zhèn)洌渌鶠橹Γ讶徽咽酒錇樯琊⒅鳌９蕛粤⒒侍珜O，非為徇私，乃為順天應(yīng)人，以德立國。此舉，上承堯舜之遺風(fēng)，下啟萬世之太平。臣以為，立長立賢，乃萬世之基，陛下此舉，深合天道，臣等無不心悅誠服，叩請陛下明斷。”
這就是文官們聰明的地方了。
現(xiàn)在朱雄英成為皇太孫，這是板子上釘釘子的事情。
那么他們現(xiàn)在該怎么做？
不是反對。
不是沉默。
而是第一個挑戰(zhàn)來贊同。
這可是大功。
也代表著，大臣們知道抬舉。
誰若是這個時候，說些其他亂七八糟的話，那就有可能惹火上身了。
見禮部尚書站出來支持，其余臣子也紛紛清楚，這個時候該說什么，也到了體現(xiàn)他們讀書重要的地步了，紛紛表示道：“臣以為，陛下冊立皇太孫，此舉乃定國安邦之根本。宗法之制，乃我朝之基石，以嫡長子繼承，可杜絕紛爭，天下歸心。今太子殿下安康，此為我大明之幸；皇長孫殿下聰慧過人，此為我大明之福。然古來儲位之爭，常因名分未定而起。藩王之勢漸強(qiáng)，若太子不幸，則諸皇子必爭位，內(nèi)亂之禍，將不可避免。
《春秋》之義，在于正名分。今陛下當(dāng)太子健在之時，即冊立皇太孫，此舉乃是將宗法之制推至極致，向天下宣告，大明江山之繼，早已名分已定，無人可有異心。此舉可徹底杜絕一切覬覦之心，使諸皇子各安其位，百官各守其職，天下臣民安居樂業(yè)。太子—皇太孫一脈，將如磐石般穩(wěn)固，社稷之基，亦將牢不可破。此乃陛下為大明萬世之基，所下之曠古絕今之舉，臣等無不贊同，拜服陛下之深謀遠(yuǎn)慮。”
“臣等武將，不善言辭，但眼前之事實，不容置辯。昔日水師樓船，雖高大威猛，然其性笨重，難御大洋之風(fēng)浪，作戰(zhàn)亦僅限于近身肉搏。今皇長孫殿下所造之寶船，臣等親眼所見，其航海之速，遠(yuǎn)超舊制；其穩(wěn)固之身，可征萬里之洋；其側(cè)舷之炮，遠(yuǎn)程攻擊，威力之大，可稱國之利器。此等神兵利器，實為大明之幸。
《孫子兵法》云：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道。’我大明水師，若得此寶船，將可控海疆，懾外敵，宣揚我大明國威于四海之外。皇長孫殿下此功，非一時之功，乃千秋之業(yè)。其才華已非等閑可比，如此文武全才，若得太子殿下教導(dǎo)，再經(jīng)陛下親自磨礪，必能成為一代明君。陛下冊立皇太孫，乃為我大明早定后繼之君，為我大明水師之未來，為我大明之國運，皆有莫大之益。臣等，無不贊成，叩謝陛下圣恩。”
這個時候，就沒有人不反對的。
畢竟，皇太孫這個名號，對于朱雄英完全符合要求，同時這也不是大明朝獨有的，因為歷史上也有‘太孫’這個稱呼。
太孫這個稱呼的由來，這個概念的雛形，最早源于西周的宗法制度。
嫡長子繼承制，這個制度已經(jīng)被使用很久了，但如果嫡長子即太子早逝，那么嫡長孫在法理上就擁有了優(yōu)先于其他兒子的繼承權(quán)。
這個觀念很早可謂是很早就出現(xiàn)了。
古往今來，歷史朝代諸多，歷史上第一位被明確稱為太孫的，是西晉的司馬衍。
其是晉明帝司馬紹的嫡長子，但因其父即位后他自然成為太子，所以這個太孫稱號更像是一種美稱而非正式冊封。
在魏晉南北朝時期，多位皇帝也冊封過太孫，但其目的多為安撫太子遺孀家族勢力或皇帝個人偏愛，并未形成穩(wěn)定的制度。
在魏晉南北朝時期“太孫的稱號已經(jīng)出現(xiàn)，但并未制度化。
真正讓皇太孫這個名號制度化的先例，可能還要追溯到西漢時期。
在這里的文官，基本上都是讀書破萬卷的人，他們很懂歷史，根據(jù)他們的記憶，皇太孫作為一項正式的、制度化的繼承人選，最早創(chuàng)立于西漢的漢武帝時期。
漢武帝的太子劉據(jù)因巫蠱之禍被迫起兵自殺，滿門被誅。
但其孫劉詢，也就是劉病已卻僥幸活了下來，流落民間。
晚年漢武帝對害死太子一事悔恨不已，得知劉據(jù)還有孫輩在世后，下令將劉詢收養(yǎng)于宮中，并正式冊封為皇太孫。
這一個舉動，開創(chuàng)了在太子已故的情況下，直接冊立皇孫為繼承人的先例，標(biāo)志著皇太孫作為一種正式的繼承制度被確立。
劉詢也因此成為中國歷史上第一位名正言順的皇太孫，并最終繼承皇位，成為漢宣帝。
這算是先例了。
甚至，現(xiàn)在這個時候，也是先例。
畢竟，漢武帝是在太子已故之后，才冊立皇太孫，是為了彌補過失，延續(xù)血脈。
而如今，大明太子朱標(biāo)健在，且地位穩(wěn)固。
朱元璋卻依然冊立皇太孫，這已經(jīng)超越了歷史上的任何先例。
朱元璋此舉，并非效仿漢武帝，而是在繼承漢武帝的制度基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步。
他要將這種雙重保險的制度，在太子健在時就徹底落實，將宗法禮制推向極致。
這是前無古人的大舉，也是為了大明江山千秋萬代，所做的萬全之策。
這種破先例的感覺，太過于看重皇長孫朱雄英殿下了啊。
呸。
不對。
是皇太孫朱雄英殿下。
朱雄英這邊，聽著殿內(nèi)的一切，心中并沒有感到意外。
他很清楚，自己的身份，本就注定是皇太孫。
從他出生的那一刻起，祖父朱元璋和父親朱標(biāo)，就已經(jīng)將他視為大明王朝未來的繼承人。
更何況，他自己這段時間，也立下了如此多的功勞。
治理水患、抄家貪官、研制新藥、改良寶船、
每一件事，都是為了證明自己有能力擔(dān)起這個重任。
所以，當(dāng)朱元璋正式提出冊立他為皇太孫時，他心中倒是很平靜，并未引起多少波瀾。
這才哪到哪呢。
這個時候。
朱元璋查看著文武百官的臉色，聽著他們贊同的話語，表情不動，心中卻是很滿意，他隨即將目光從文武百官身上，投向了太子朱標(biāo)。
“標(biāo)兒，諸位愛卿都已贊同，你意下如何？”
朱標(biāo)聞言，自然不會有什么反對。
他向朱元璋躬身行禮。
“父皇圣明，兒臣萬分贊同。”
“雄英聰慧仁孝，才干過人，能得父皇如此看重，是兒臣之幸，更是大明之幸、”
對于朱標(biāo)而言，這確實是一件好事，同時從朱雄英的表現(xiàn)來看，他也完全足夠當(dāng)上這位皇太孫。
聞言。
朱元璋點了點頭。
然后令人擬旨。
[冊立皇太孫詔書]
[奉天承運，皇帝詔曰：
朕觀古今之治，國之永固，必立儲君，以承大統(tǒng)。自周有宗法，立嫡長以定天下之本；至漢有制度，設(shè)皇太孫以絕覬覦之禍。今大明初建，江山雖定，然根基之固，尤需遠(yuǎn)慮。太子朱標(biāo)，仁厚恭謹(jǐn)，堪為社稷之主，然為保萬世之基，當(dāng)有萬全之策。
皇長孫朱雄英，乃朕之愛孫，太子之嫡子。其生而聰慧，性稟仁孝，自幼聰敏過人，頗具人君之相。近來，皇長孫立下卓著之功，顯其經(jīng)天緯地之才。其治淮南水患，恤民生之艱，解一方之困，足見其仁愛之心；其查辦貪墨之臣，肅清吏治，還天下以公道，足見其明察之能；其研制新藥，平息肺癆之疾，解百姓于倒懸，足見其濟(jì)世之志；其革新舟船之術(shù)，鑄國之利器，展我大明之威，足見其遠(yuǎn)見之明。
朕觀其德行，察其才干，皆非凡人所能及，足堪重任。故朕意，遵古制，承先例，為大明江山計，今冊立朱雄英為皇太孫，位居太子之下，百官之上。
自今而后，朱雄英當(dāng)盡心輔佐太子，勤學(xué)政事，修身養(yǎng)德，以繼往圣之絕學(xué)，成萬世之功業(yè)。望爾等文武百官，一心同體，輔佐太子與皇太孫，共治天下。
欽此。]
朱元璋的聲音在奉天殿內(nèi)回蕩，他的話語，字字都帶著不容置疑的威嚴(yán)。
“朕意已決，皇太孫的登基大典，定于一個月后的十五日舉行。”
他頓了頓，目光掃過在場的每一個人，最終停留在文武百官的臉上。
“屆時，朕將詔令各地藩王，全部回到京城一趟，共同參加！”
此言一出。
百官們，心中再次震動了些許。
讓各地藩王都回來嗎？這雖然看起來正常，但也是陛下在以實際行動，為皇太孫的地位，進(jìn)行最后的加固，代表的意義，更加不同尋常了。
讓各地藩王全部回到京城。
這本身就是一件不同尋常的大事。
藩王們手握重兵，鎮(zhèn)守一方，輕易不會離開封地。
陛下此舉，就是要讓所有藩王，親眼見證皇太孫的冊立，讓他們親口承認(rèn)朱雄英的合法繼承權(quán)。
這相當(dāng)于政治宣告。
大明的繼承人，已經(jīng)確定了兩代，不容任何人有非分之想。
文武百官們，也看出了朱元璋對于此次大典的重視。
看來。
這天下，未來真的是朱雄英殿下的了。