“罰惡菩薩也不是老實(shí)人，他肯定早就知曉這小池里沒(méi)有魚(yú)。”
王小樹(shù)難得對(duì)佛門(mén)抱怨了一句，讓坐在一旁的不怒和尚會(huì)心一笑。
齋日開(kāi)始那天從大雄寶殿回到上客堂，李子冀拿著釣竿來(lái)到這個(gè)小池旁的時(shí)候，他們就已經(jīng)察覺(jué)了里面沒(méi)有魚(yú)，就只有幾只永遠(yuǎn)也不會(huì)離開(kāi)小池范圍里的青蛙。
既然沒(méi)有魚(yú)，這半個(gè)月以來(lái)自然是一條都釣不到的，他也不明白為什么李公子還一直坐在這里，就算是四周環(huán)境再如何清幽，也早就該看膩了。
沈自在沒(méi)有居住在上客堂，沒(méi)有了那些信徒和香客們的攪擾，他在偏堂里住的很安穩(wěn)，但每天都會(huì)來(lái)尋李子冀坐上一段時(shí)間，今日坐的最久，從早晨開(kāi)始到現(xiàn)在夜幕降臨，看樣子是打算一直坐到第二天太陽(yáng)升起才會(huì)離開(kāi)。
“這件事從頭到尾透著神秘古怪，你難道就一點(diǎn)都不擔(dān)心？”
沈自在看著池水表面，在這夜晚柔和佛光的照耀下十分平靜，沒(méi)有泛起一丁點(diǎn)的漣漪，他坐在岸邊低著頭，能夠從水面看見(jiàn)自己的倒影。
這里畢竟是佛門(mén)的地界，就算是三極境來(lái)到這里面對(duì)如此不尋常的舉動(dòng)都會(huì)感到壓力。
李子冀卻好似一直都很平靜。
“該發(fā)生的事情就一定會(huì)發(fā)生。”
沈自在問(wèn)道：“你早知道會(huì)發(fā)生什么？”
李子冀?jīng)]有回答這個(gè)問(wèn)題，他手里的魚(yú)竿輕輕向下一沉，魚(yú)線也在一瞬間繃直。
“上鉤了？”
王小樹(shù)一驚，就連沈自在都忍不住覺(jué)得詫異，池塘里沒(méi)有魚(yú)，難道咬鉤的是青蛙？
李子冀卻忽然朝著不怒和尚詢問(wèn)道：“在魚(yú)鉤沒(méi)有被我拉出水面之前，你可能知曉水下是何物？”
修道者的目光想要透過(guò)一層水面看清楚下面的東西實(shí)在是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，但他如此發(fā)問(wèn)，不怒自然不會(huì)真的去看破水面，而是用尋常人的目光去注視，微微搖頭：“不知。”
小池里的水不夠清澈，尤其是夜晚能見(jiàn)度會(huì)變得更低，普通人的目光是無(wú)論如何也看不清水面之下的。
但魚(yú)鉤卻切切實(shí)實(shí)被什么東西所咬住。
這半月以來(lái)，不怒時(shí)常來(lái)此，情緒也始終都是喜憂參半，整個(gè)顯得非常糾結(jié)和猶豫。
李子冀握著魚(yú)竿，開(kāi)口道：“可能是刮住了池下的沉木，也可能是池中忽然就有了魚(yú)，在沒(méi)有被我拉出水面之前，誰(shuí)也不會(huì)知道結(jié)果，所以到底是壞事還是好事，在你用力拉起來(lái)之前是無(wú)需去考量的，你所擔(dān)心的事情也是如此。”
不怒微微一怔后便沉默了下來(lái)，一會(huì)兒后說(shuō)道：“可若是你永遠(yuǎn)都不拉起魚(yú)鉤，那么最起碼壞事永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)生。”
李子冀點(diǎn)點(diǎn)頭：“這話沒(méi)錯(cuò)，但如果我永遠(yuǎn)不拉起魚(yú)鉤，卻也杜絕了會(huì)發(fā)生好事的可能。”
繃緊的魚(yú)線又重新恢復(fù)正常，其實(shí)剛剛本就什么也沒(méi)有釣到，李子冀只不過(guò)是借此機(jī)會(huì)與不怒說(shuō)出自己的看法，他接著道：“果果有幾個(gè)朋友，都是南林巷街坊家的孩子，很喜歡小動(dòng)物，卻又因?yàn)樾?dòng)物的壽命太短，不忍心見(jiàn)到未來(lái)某一天自己心愛(ài)的寵物死在自己的面前，所以她們固然很喜歡，卻從一開(kāi)始就放棄了飼養(yǎng)。”
“因?yàn)楹ε率ィ跃芙^開(kāi)始，我不能說(shuō)這種念頭不對(duì)，但你也不能否定去嘗試過(guò)，試圖擁有美好過(guò)程的可能。”
不怒贊道：“您還真是了不起。”
從山外山見(jiàn)到李子冀到如今，每一次碰面，這位圣朝縣侯都能夠展現(xiàn)出令他心悅誠(chéng)服的品行和觀點(diǎn)。
他此刻驚嘆欽佩的不僅僅是李子冀開(kāi)導(dǎo)他的理論，而是蘊(yùn)藏在這理論背后，李子冀對(duì)于佛主所求之事的推測(cè)和了解。
李子冀已經(jīng)知道發(fā)生了什么。
正因如此才了不起，世上能有幾個(gè)如李子冀這般洞若觀火，細(xì)致入微的？
沈自在也不再詢問(wèn)，這件事本就與他沒(méi)什么關(guān)系，既然李子冀心里已經(jīng)有了決定，他也不會(huì)去指手畫(huà)腳什么。
他不是一個(gè)多管閑事的人，他和李子冀之間也還沒(méi)有熟絡(luò)到那種程度。
這一夜自然還是沒(méi)有釣到魚(yú)的，等到天色明亮，李子冀便將魚(yú)竿遞給了坐在一旁的王小樹(shù)，然后站起身子望著那從枝繁葉茂中隱隱透出來(lái)的日光。
朝陽(yáng)帶著獨(dú)特的味道，漸漸升空。
“看來(lái)今天早上來(lái)不及吃齋飯了。”
李子冀開(kāi)口說(shuō)道。
話落，普陀山上的鐘鼓之聲再度響起，在持續(xù)了片刻后方才停下，不怒和尚也已經(jīng)站起了身，他們都知道，佛主回來(lái)了。
......
......
佛主并沒(méi)有民間所想象的那般神秘高不可攀，覺(jué)得佛門(mén)僧人幾十年也未必能夠見(jiàn)到一次，事實(shí)上佛主每三月都會(huì)在大雄寶殿外講經(jīng)，每次講經(jīng)三日，這位和藹的老僧人在山腳下耕地的時(shí)候時(shí)常還會(huì)和過(guò)路的百姓閑談幾句，雖然在山下信徒眼中看來(lái)，與他們閑談的老頭子只是個(gè)尋常的僧人。
變化容貌這種事情，對(duì)于六境存在來(lái)說(shuō)，是最不起眼的小把戲。
鐘鼓之聲再度響徹普陀山，引得那些山腳下的佛國(guó)驚動(dòng)一片，半月前齊鳴意味著什么沒(méi)人清楚，但這次的齊鳴從時(shí)間和次數(shù)上去判斷應(yīng)是佛主出面。
這是否和半月之前的那件事有關(guān)？
普陀山上，十六峰數(shù)千座廟宇，數(shù)不清的僧人紛紛想要前往主峰一觀，卻被十八羅漢開(kāi)口阻攔，所有人只能停留在各自峰頂，目光帶著憂慮和疑惑凝望著主峰方向。
到底發(fā)生了什么？
佛門(mén)長(zhǎng)老與佛主應(yīng)是一同在隱瞞著什么事情，只是不知，是福是禍。
今天的主峰特別安靜，大雄寶殿外就只站著寥寥數(shù)人，當(dāng)李子冀幾人聯(lián)袂而來(lái)后，不怒與王小樹(shù)便被罰惡菩薩攔在了外面。
只允許李子冀一個(gè)人走進(jìn)去。
佛主就站在那尊巨鼎旁，依然還是上次與李子冀見(jiàn)面時(shí)候的打扮，唯一不同的是，看上去好似更加的慈悲祥和，甚至多了幾分神圣之感。