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六境之間的交手永遠(yuǎn)都是變幻莫測(cè)的，可大可小。
宏大起來(lái)聲勢(shì)驚天動(dòng)地，就如北海之主當(dāng)初與儒山掌教的短暫碰撞，那遮擋蒼穹的巨大手掌，讓天空都失去了顏色，蓋住了所有的光芒，讓無(wú)數(shù)人身處漆黑之中。
也可以很小，就比如皇宮里的這場(chǎng)交手。
長(zhǎng)安城里不知藏著多少大修行者，但誰(shuí)又能真真切切的看清楚六境之間的碰撞呢？
教皇權(quán)杖上的神輝已經(jīng)完全熄滅，身上圣潔的長(zhǎng)袍因?yàn)閹状谓皇忠呀?jīng)出現(xiàn)了許多的褶皺，握著權(quán)杖的手掌帶著強(qiáng)烈的痛感，他看著圣皇，目光微微有些恍惚。
這位隱居在鏡湖前的老人已經(jīng)忘記了自已到底多久沒有受過(guò)傷，忘記了受傷到底是一種什么樣的感覺。
六境也會(huì)受傷嗎？
自從一千四百年前之后，這還是第一次。
更讓他驚訝地是圣皇所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力，在驚訝過(guò)后又覺得理應(yīng)如此，當(dāng)年的虞帝就已經(jīng)強(qiáng)于他們，如今漫長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去，自然會(huì)變得更加強(qiáng)大。
佛主同樣如此，他身上的袈裟已經(jīng)裂開了好幾個(gè)小洞，就連身后與普陀山牽引所呼應(yīng)的無(wú)形香火愿力也被圣皇以大手段打碎，在小洞之下，他的身體上還帶著幾處擦傷的痕跡。
佛主的肉身早已經(jīng)達(dá)到了金剛不壞的境界，他的自愈能力也超出李子冀的菩薩金身不知多少倍，可圣皇留在他身上的擦傷，卻是他無(wú)論如何也無(wú)法恢復(fù)的。
低頭看著站在太極殿門前的身影，佛主目光深處的落寞之色更加強(qiáng)烈。
已經(jīng)走到了這一步，真的走到了這一步。
“你何時(shí)走到了這一步？”北海之主的手臂垂下，衣袖已經(jīng)在剛剛的碰撞下崩碎，他食指的骨頭已經(jīng)碎裂，在縫隙之間有著屬于圣皇的力量不停碰撞沖突，讓其所受之傷無(wú)法恢復(fù)。
異教之主一直沒有插手，直到此時(shí)此刻北海之主的問(wèn)題出口，他方才向前邁了一步。
白色象征著神權(quán)的衣袍在天空中像是飄聚德云忽然蕩開，這位剛剛復(fù)生蘇醒的異教之主就這么消失在了天地之間。
他出現(xiàn)在了天外。
伸手摘取法旨，要用最直接的辦法將洞天大陣破開，只是剛剛還站在太極殿門前的圣皇也隨他一同消失在了所有人的眼前，然后又一同出現(xiàn)在了法旨之前。
圣皇的手握住了異教之主的手腕。
二人的身影又同時(shí)消失，下一瞬又回到了皇宮之前，他們的動(dòng)作太快，身上流淌著模糊的道韻，那是六境存在于道之間最直接的聯(lián)系，六境幾乎就意味著等同于道的本身。
消失，出現(xiàn)。
異教之主發(fā)現(xiàn)自已無(wú)法擺脫圣皇的追逐，那嶄新的道則與圣朝國(guó)運(yùn)讓他無(wú)處遁形。
邁步消失出現(xiàn)在了萬(wàn)里外的一處湖泊前，圣皇的身影出現(xiàn)在他的面前，手掌朝著他的肩膀拍了過(guò)去。
異教之主又回到了皇宮前，以佛門神通開須彌介子，身形隱于一粒石子之內(nèi)。
圣皇的同樣出現(xiàn)在了石子之中，那只手掌距離他的肩膀更近了一些。
異教之主皺眉，石子碎裂他邁步踩踏著一處水田，青澀的稻種還未曾成熟，圣皇從田埂之上跨出一步，那只手鎖下乾坤，封鎖著挪移的變化。
異教之主身上白袍飄揚(yáng)，像是籠罩了整個(gè)世界，將封鎖之力破開，再度消失，重新去往了蒼穹試圖取下法旨。
圣皇如影隨形，那只手終于是真切的落在了異教之主的肩膀上。
“嗡。”
似是有一聲輕響。
又似是洞天大陣發(fā)生了震動(dòng)，只有六境之人才知曉這是什么聲音，那是道則被碾碎的聲音。
百官們心憂不已，強(qiáng)行咬牙撐著身體想要邁步走出太極殿去看看到底如何，只是還沒等邁出腳步，圣皇的身影就已經(jīng)回到了原來(lái)的地方。
依然是那身尊貴的衣袍，衣邊繡著赤金色的云紋。
雙手負(fù)在身后，仍是如先前一樣的姿態(tài)，就好似從未離開過(guò)，從未變化過(guò)。
異教之主呢？
這個(gè)問(wèn)題并沒有困擾太久，不過(guò)呼吸時(shí)間異教之主的身影就已經(jīng)重新回到了蒼穹之上，只是和先前有所不同的是，他的右臂已經(jīng)無(wú)法再抬起來(lái)，蒼白的像是年節(jié)前后落下的那場(chǎng)雪，完全看不見一丁點(diǎn)的血色。
那雙眉眼雖依舊冷淡，卻無(wú)法再保持平靜。
前后一炷香的時(shí)間，圣皇與四位六境陸續(xù)交手，全勝。
也直到此刻，圣皇方才開口回答北海之主的問(wèn)題：“五百年前。”
北海之主搖頭失語(yǔ)，不知應(yīng)該再說(shuō)什么。
圣皇是他的后輩，這一點(diǎn)毋庸置疑，如今這個(gè)后輩已經(jīng)走到了他的前面。
六境之上是什么？
毫無(wú)疑問(wèn)是七境，但六境距離七境有多遠(yuǎn)？
沒人知道，圣皇已經(jīng)在六境的基礎(chǔ)上邁了更高的一步，這一步很難去形容，談不上是半步七境，也談不上跨過(guò)了七境的門檻。
但毫無(wú)疑問(wèn)，這一步的邁出意味著距離七境更近。
意味著圣皇的實(shí)力，比他們更強(qiáng)。
最關(guān)鍵是，這一步他們多少年都無(wú)法邁出，尤其是北海之主和異教之主，活了不知多少歲月，都無(wú)法觸碰到。
圣皇卻在五百年前就已經(jīng)做到了。
佛主眼中的復(fù)雜更濃，他不甘詢問(wèn)：“虞帝為何不試著去更進(jìn)一步？”
如果圣皇有踏足七境的可能，完全不需要開啟這洞天大陣，他也就根本不需要再對(duì)圣皇動(dòng)手。
圣皇看出了佛主內(nèi)心的掙扎，略作沉默還是解釋道：“邁不出。”
他五百年前已經(jīng)至此，如果能夠看見更高他自然愿意走向更高，可他在六境的基礎(chǔ)上走出一小步后才驚覺，原來(lái)根本不可能踏足七境。
生活在這殘缺世界里的人，是無(wú)法超越世界本身的。
佛主沉默著。
圣皇抬頭看著他們四個(gè)，道：“閑談的時(shí)間快要結(jié)束了，只是你們應(yīng)該很清楚，攔不下我。”
虞帝以一已之力面對(duì)四位六境占據(jù)上風(fēng)，的確，佛主等人如何才能攔的下他？
佛主沒有回答這個(gè)問(wèn)題，只是目光之中的悲傷落寞，更濃了些。