周元為朝廷新貴，寧安縣令自然愿意配合行動(dòng)。
在收到周元的命令后，他不僅親自撰寫(xiě)了告示，還讓幾隊(duì)衙役走街串巷的搜尋民間戲法師。
對(duì)于羽林營(yíng)的邀請(qǐng)，民間戲法師們并沒(méi)有猶豫。
概因羽林營(yíng)富貴，若是演的好了，定能得一大筆賞錢(qián)，就算演不好，羽林營(yíng)也不會(huì)拿他們?cè)趺礃印?/p>
畢竟羽林營(yíng)有天子親軍之名，在外代表天子顏面，于民間從不放肆。
因此，縣衙告示發(fā)出不久，各類(lèi)賣(mài)藝者便紛紛應(yīng)召。
當(dāng)他們抵達(dá)彩戲巷時(shí)，周元還真拉著一眾下屬來(lái)看戲法，使得眾將士難得放松片刻。
“我素聞戲法有丹、劍、豆、環(huán)、繩五絕，不知各有何技成名？”
“稟將軍，丹為吞鐵膽、劍為吃寶劍、豆為仙人摘豆、環(huán)為九連環(huán)，繩為神仙索。”
“戲師會(huì)幾種，可一一演示。”
那戲法師聽(tīng)說(shuō)過(guò)周元的出身，視其為民間豪杰、少年英雄。
因此，拿出了所有本事為他表演，企圖得到周元這位新元榜魁的贊賞。
隨著丹、劍、豆、環(huán)彩活四套開(kāi)始耍弄，周元發(fā)現(xiàn)這位戲法師是有真本事的。
孩童拳頭大小的鐵膽剛落入口，但見(jiàn)喉嚨一吞，便消失不見(jiàn)，再納氣上吐鐵膽又重回口中。
周元看的清楚，沒(méi)有躲避視線的障眼法，全是苦練成技，一吞一吐之間精妙不凡。
“往常有些客人不信，我還張著嘴吞給他們看。
今日在場(chǎng)的都是貴人，我不好太放肆，還請(qǐng)諸位大人多多見(jiàn)諒。”
戲法師輕輕一吐鐵膽落入手中，行了個(gè)禮，轉(zhuǎn)身拉來(lái)桌案，向上放了兩個(gè)碗、七顆膠豆，表演起了仙人摘豆。
相比于真材實(shí)料的吞，摘豆講的就是一個(gè)巧了，在場(chǎng)武者還能看出些端倪，輔騎壯漢們卻是連連驚嘆。
這等水平在周元看來(lái)已經(jīng)技藝不俗了，即便不是滿(mǎn)級(jí)戲法，差的也不會(huì)多。
如此一來(lái)，若是開(kāi)發(fā)彩戲門(mén)秘境，倒也不用從頭開(kāi)始。
將這些技藝高超的民間藝人集中培養(yǎng)，倒也能快速產(chǎn)出成果。
等四套戲法彩活耍弄完，那戲法師便要行禮下臺(tái)，周元卻突然叫住了他。
“戲師且慢，不是還有繩技未演嗎，我對(duì)那神仙索十分好奇。”
“將軍有所不知，神仙索早已失傳。
我們戲法一門(mén)的藝人相信祖師曾有妙法，奈何我等想破腦袋，也未有所得。
因此只余戲法神仙索之名，卻無(wú)神仙索之技流傳。”
“哦，此地有一百姓，言其祖上為戲法師，還建過(guò)一座名叫彩戲園的戲院。
其祖譜輩分為一句，戲法精如真、彩戲方入門(mén)，不知是真是假。”
“確是真的，我所學(xué)之技若往上追溯，也算彩戲園一脈。
我?guī)煾冈f(shuō)過(guò)，彩戲成園為的便是研修繩技神仙索，技法不成，戲園自然也就散了。”
那戲法師下臺(tái)后，其他戲法的表演雖然也相當(dāng)出彩，但都沒(méi)有第一位戲法師那般技藝精湛。
直到最后一位戲法師登場(chǎng)，表演了三仙歸洞、彩巾變魚(yú)、藏物如常，才引起周元的注意。
“就這兩位了，給他們發(fā)文書(shū)，邀他們暫入羽林營(yíng)效命，共尋神仙索之迷。”
“諾。”
兩位技藝精湛的戲法師得到文書(shū)后，極為振奮。
這對(duì)所有戲法師來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)好消息，只有朝廷重視他們，他們的社會(huì)地位才會(huì)提升。
乃至他們的孩子與徒弟都會(huì)受益，賣(mài)藝人家也能有個(gè)奔頭。
“你們既然簽了文書(shū)，我也不瞞你們。
我懷疑兩百年前的神仙索戲法，關(guān)乎到一處未開(kāi)發(fā)的秘境。
彩戲園傳下的那句，戲法精如真、彩戲方入門(mén)，或許就是進(jìn)入秘境的口訣。”
“看你倆的緣法吧，若是能有幸進(jìn)入秘境，便可入羽林營(yíng)謀職、更易出身。
不過(guò)求人不如求己，你們二人選出一門(mén)易上手的戲法，教于我的下屬。
莫要私藏，我會(huì)遣屬下找其他戲法師驗(yàn)證。”
周元不做隱瞞的原因很簡(jiǎn)單，戲法師屬于走南闖北的游商，只不過(guò)他們不賣(mài)商品、而是賣(mài)藝。
他們有機(jī)會(huì)接觸到上層權(quán)貴與下層百姓，加上又在京城附近活動(dòng)，不會(huì)不知道秘境之事。
在多年傳承、辛苦練藝的情況下，他們肯定也懷疑過(guò)神仙索的傳聞，并且做過(guò)一定的考察。
因此瞞著他們的意義不大，反正秘境位置是死的，誰(shuí)也搬不走。
兩位戲法師的聽(tīng)聞周元所言，突然跪倒拜行大禮。
“豈敢私藏，將軍為末流戲法奔波，我等若再私藏，有何面目祭拜祖師、亦無(wú)臉面對(duì)子孫。”
“好叫將軍知曉，我等師爺曾數(shù)次拜訪官府，言神仙索不通天、通的乃是玄異秘境。
奈何探秘使苦尋無(wú)果，獨(dú)留我等代代搜尋。”
“今日將軍愿接下戲法一門(mén)的因果，無(wú)論成與不成，我等戲法藝人必以祖師禮敬遵將軍。”
兩位戲法師的反應(yīng)，超出了周元的預(yù)料。
這天下百姓終究是活人，他們有自己的追求，也有思考執(zhí)行的能力。
一個(gè)秘境對(duì)大魏朝廷來(lái)說(shuō)不過(guò)是錦上添花，但對(duì)一眾戲法師而言，卻是唯一的通天之繩、神仙之索。
“兩位快快請(qǐng)起，戲法精如真那句話(huà)才是核心。
往后幾日你們自己也需習(xí)練拿手技法，我相信神仙索不會(huì)無(wú)緣而來(lái)，若真有，總會(huì)尋到。”
得到周元這位新元榜魁、朝廷新貴的認(rèn)可，對(duì)兩位戲法師來(lái)說(shuō)，是一件值得記入門(mén)中，永遠(yuǎn)流傳的大事。
為此他們不敢怠慢，拿出了壓箱底的彩戲八法，捆、綁、藏、掖、撕、攜、摘、解，讓周元挑選。
周元最終選擇了重視手上技巧，可變幻意式形象的九連環(huán)作為入門(mén)之法。
隨后幾日，羽林輔騎照常巡查，禁軍武者依然執(zhí)行護(hù)衛(wèi)任務(wù)。
唯有一眾勛貴子弟與隨軍道人被周元抓來(lái)，一起練習(xí)戲法。
“老道修了一輩子道，到頭來(lái)還要跟著校尉大人學(xué)這戲法，當(dāng)真是求真借假、由凡逐靈。”
老道人雖然嘴上說(shuō)著看不上戲法，學(xué)起來(lái)卻比一眾勛貴子弟還要認(rèn)真。
周元就更為特殊了，戲法入門(mén)后，先是每天升上一級(jí)，后是每間隔三天升上一級(jí)。
如此快的進(jìn)步，讓一眾勛貴子弟與禁軍護(hù)衛(wèi)見(jiàn)識(shí)到了什么叫做天才。
就連老道人也忍不住贊嘆一句，表示周元有修道天賦。
“一法通，萬(wàn)法通，天下無(wú)有不明事。
此乃法之根髓、道法自然之態(tài)，校尉大人不若試試修道，或許也能有所收獲。”