畫皮畫壁之說周元并不陌生，甚至還各有接觸。

靖安城曾鬧畫皮之災(zāi)，被初出茅廬的他與靖安將士聯(lián)手所破。

至于畫壁秘境則在大魏豐京，其名為畫壁幻境，是一耍樂尋歡之處。

除此之外，他還從畫皮鬼手中奪取了一件珍貴道具，是為天衣無漏、坊神之皮。

若無那件坊神之皮，他當(dāng)初也不會順利潛入星宿宗，并獲得多個勢力身份。

他沒想到，這些看似關(guān)聯(lián)不大的秘境妖魔，竟還有技法來源與背景出處。

如此看來，那位為坊神制衣的友人，很可能就是水墨畫宮的丹青先生。

“你這福神竟這般不知禮數(shù)，我已言莫向前來便是不想見你，為何執(zhí)意相見。”

“先生莫惱，我又不求法、何須困擾。”

土地化身出奇的頭鐵，即便不知丹青先生實力如何，卻還一味直行。

“哼，且隨你意，若敢亂來，我這畫宮也能添一幅土地守鄉(xiāng)圖。”

水墨畫宮的丹青先生應(yīng)當(dāng)是中立單位，其雖言語逐漸不快，但沒有絲毫動手攻擊的跡象。

等周元操控土地化身撥開竹林后，天地瞬間變得廣闊光潔。

前有宮室恣立、后有竹海藏風(fēng)，上有紅日高懸、下有溪流石橋。

又見宮室內(nèi)有一黑白須發(fā)之人高坐，一錦衣少年侍于右側(cè)。

其名號分別是【60級畫師?丹青】、【45級畫師?楚墨】。

名為丹青的中年人稱號前有圖標(biāo)點(diǎn)綴，卻是四方畫卷為基、水墨流淌成痕，上下相連一氣呵成為‘水墨畫宮’四字。

之前還是30級懷國宗室郎的楚墨確實選了畫道，轉(zhuǎn)眼間已成為45級畫師。

“我本凡俗、弄技為樂，醉心畫道、不喜交友。

另外，我這里貧瘠的很，既無美酒亦無茶，不便招待訪客。”

丹青先生對土地化身的態(tài)度頗為冷淡，莫說是尋常招待了，話里話外皆在趕人。

之后更是言山淡需補(bǔ)色、水濁需暈染，自顧自忙碌去了，全然不理周元的土地化身。

好在未過多時，紫陽道人也煉成了興衰返壽丹，自爐頂一躍而下拋給周元。

【叮，獲得興衰返壽丹*1，服用后可返老為青移除年老體衰類負(fù)面狀態(tài)，并增加壽元五載。

注：增壽之物多服無用，同一種靈丹僅首枚有效。】

“幸不辱命，星君且拿去服用吧，待丹料充足時可再尋我煉上一爐靈丹。”

“多謝道長費(fèi)心，我還富余幾兩辰星之水，請道長收下。

此物在我手中不過是一養(yǎng)身靈藥，在道長手中卻是點(diǎn)丹靈水，為此還請道長不要推辭。”

“有心了，這碧玉葫蘆你且拿去盛酒，莫因酒水不足而撈月無獲。”

【叮，獲得碧玉寶葫蘆*1，內(nèi)有百靈清心液五份，飲之可移除或緩解魔染邪侵、封禁鎖魂類負(fù)面狀態(tài)，并持續(xù)恢復(fù)神意。

注：碧玉寶葫蘆可增幅酒水丹液類靈物效果，每次可盛放十份酒水丹液。】

周元送出十份星辰之水，紫陽道人轉(zhuǎn)身取來碧玉寶葫蘆回贈。

從水液效果來看，他付出的更多，但碧玉寶葫蘆可長期使用，并非一時消耗之物，為此還是他獲利了。

一時間，周元與紫陽道人相談甚歡，唯有那丹殿童子成了輸家。

其不僅沒能保全百靈清心液，現(xiàn)在更是連碧玉寶葫蘆也無了。

幸好他沒有靈智，否則定會警惕云天星君拜訪，并將葫蘆丹液偷偷藏起。

告別紫陽道人后，周元取出水墨畫宮行路圖傳送到了畫宮秘境。

當(dāng)他進(jìn)入水墨宮畫壁時，一直忙碌的丹青先生突然停下修補(bǔ)動作，并抬手對藏風(fēng)竹海揮動筆墨。

下一刻，竹海自分離，有青石引光化為林中小徑。

“去將為師的藏風(fēng)竹葉青取來，今日有道門真人前來拜訪，為師當(dāng)與其共謀一醉。”

侍奉于丹青先生身側(cè)的畫師楚墨聞言，立刻小跑入宮室偏房，舉托盤而盛赭紅酒壇、竹節(jié)玉杯。

這等待遇當(dāng)真是高下立判，為此周元還未身至，便操控土地化身打趣了一句。

“畫宮中不是沒有酒茶待客嗎，先生怎會突然多出一壇美酒。”

“你這福神莫不識好心，我這藏風(fēng)竹葉青為畫壁竹海榮枯所制，既是美酒、也是水色墨料。

我等勝飲自然無礙，你這泥胎藏魂客若是飲上一杯，定會化為青皮泥胎。”

丹青先生確實不善交友，其多出怠慢推脫之言。

但有時候行動比言語更有效，揮墨成經(jīng)、美酒迎客之舉，足以表達(dá)他的善意。

等周元走出竹海時，其更是收斂冷淡之態(tài)，主動走出宮室迎接。

“真人入幽冥斷鬼門、引七星誅邪魔之名我早有耳聞。

不想真人竟會來拜訪我，如此定要讓我盡一番主家之禮。

請真人入殿安坐，看我水墨畫宮特有的藏風(fēng)竹葉青風(fēng)味如何。”

事實證明，七星度厄、宣威三界之法效果不俗，除了大儺天那些儺師外，正常勢力還是能獲知威赫之名的。

“多謝先生招待，我也有天河冰露、百靈云霜兩種美酒，可增酒會滋味。”

“甚好，以酒會友、潑墨成畫，最是快哉。”

卻是畫師丹青喜迎客、道門真人攜酒來，雙方初見皆歡喜、唯有土地?zé)o所依。

此舉對比過于明顯，若是換成其他有智土地見此定會生出種種怨言，并至此厭惡水墨畫宮與丹青先生。

“先生為何不請那福神一同飲酒，可是你們之間有何過節(jié)。”

土地化身之前道出類似之言，卻未換來丹青先生解答。

此刻周元親身發(fā)問，丹青先生的態(tài)度方才有所轉(zhuǎn)變。

“非我故意冷落他，而是我因善心做下過錯事。

當(dāng)年我友身死化為一地坊神，被困于神龕難與親朋故舊相會。

我見之可憐便開其棺、取其皮，制成凡世衣裳，助他再入人間感萬物之美。”

“然妙筆繪形雖好、卻終有落色之時，為此我又傳他畫道，令他可自行修補(bǔ)外衣色澤。

誰知他庇護(hù)的陰鬼竟學(xué)會此術(shù)，不求畫道養(yǎng)心、反倒貪戀凡塵，害人取皮輔畫道之術(shù)而成畫皮鬼。”

“待我得知此事前去探查時，那些鬼魅早已藏身各處難以追究。

如此再有畫壁妖之事興起，使我對福神一脈逐漸敬而遠(yuǎn)之。”