領(lǐng)頭的小和尚很聰明，竟知道搬出孔爵的名號(hào)震懾外來(lái)者。
可他萬(wàn)萬(wàn)沒想到，一入寺廟之門便被兩秘境僧人搶去引路之權(quán)。
“師兄請(qǐng)隨我來(lái)，方丈大師于光明殿中等待師兄到訪。”
“師兄趕路辛苦，待師兄見完方丈可隨我去吃些齋飯。”
兩位【45級(jí)知客僧】過于熱情，驚得幾位小和尚目眩神迷。
須知同門不是客，六相光明寺弟子亦無(wú)需同門迎接。
哪怕他們是人間僧眾，知客僧是秘境僧眾，但在六相光明寺的框架下他們皆是同門之人。
可今日卻有所不同，前有知客僧迎孔雀護(hù)法入寺，后有知客僧引分院門人入殿。
“奇怪，這人是什么來(lái)歷，竟被方丈大師那等無(wú)悲無(wú)喜者看重。”
“他不會(huì)是秘境之人吧，要是能與他多聊幾句就好了。”
小和尚看著隨知客僧遠(yuǎn)去的外來(lái)者，不由以手撓頭多生猜想。
另一邊，周元跟隨兩位知客僧過三門殿見四方蓮池、萬(wàn)方石道，左右鼓樓高立、武僧揮棍練技。
登石臺(tái)過天王殿視野開闊，見土菩提七葉樹為林、翠堤花文殊蘭飄香。
有僧人安坐樹下相互論法，亦有僧人提水持瓢澆灌花草。
前有光明大殿一座，供奉東方藥師琉璃光佛，左右偏殿分供日耀、月凈兩尊者。
入殿見八菩薩慈悲像、十二藥叉大將拱衛(wèi)圖，殿中有琉璃大佛盤坐高臺(tái)，卻是凈琉璃著僧衣，右握藥訶子、左托金藥缽。
其正是東方藥師琉璃光佛之像，亦是佛門橫三世佛之一。
此時(shí)殿中唯有四人安坐，一是昭靈王孔爵，二是六相光明寺的兩位傳法禪師，三是龍血洞螈的轉(zhuǎn)世身靖國(guó)宗室子屈余。
兩位傳法禪師之名分別為，【60級(jí)六相禪師?法智】、【60級(jí)光明禪師?法念】。
至于龍血洞螈屈余此時(shí)已近乎成年身，其名號(hào)更是變?yōu)榱恕?5級(jí)守心武僧?屈余】。
“方丈大師，空凈師兄已至。”
兩知客僧引路職責(zé)已盡，雙手合十頌了一聲佛號(hào)便轉(zhuǎn)身離去。
孔爵則饒有興趣的打量了周元的長(zhǎng)樂化身幾眼，卻并未主動(dòng)開口講話。
六相禪師法智與光明禪師法念慢行幾步迎接，皆嘆你與我佛有大緣法，未來(lái)可走長(zhǎng)樂自在道、亦可修日月遍凈法。
“你來(lái)的巧妙，今日孔雀護(hù)法入寺觀禮，你可尋他請(qǐng)教道路，或有機(jī)會(huì)入東方遍凈天游學(xué)。”
“師兄，來(lái)日之事自有緣法，不如先傳他佛法、助他行路。”
周元的長(zhǎng)樂化身入殿，兩位傳法禪師與孔爵皆有表示，唯有龍血洞螈屈余一動(dòng)不動(dòng)宛若頑石。
其應(yīng)當(dāng)處某種特殊狀態(tài)，暫時(shí)不被外界變化所干擾。
【叮，獲得六相圓融法、六字大光咒、隱顯光明拳、多融伏虎棍、回轉(zhuǎn)由心步。】
兩位禪師口中話語(yǔ)剛落，便傳了周元三術(shù)一法一咒。
待將五門術(shù)法升至滿級(jí)后，周元的長(zhǎng)樂化身也抵達(dá)了15級(jí)狀態(tài)。
“色心緣起、互相依持，相即相入，圓融無(wú)礙。”
“圓融者，同時(shí)具足、互融互涉、彼此無(wú)礙，分總、別、同、異、成、壞六相。”
由于周元的修行速度過快，為此兩位傳法禪師剛開口解釋兩句六相之法，便突然改口言他。
“大善，長(zhǎng)樂空凈。”
“佛法需高深，方可見琉璃凈、證舍利圓。”
【叮，獲得六相琉璃鍛身法、不動(dòng)光明印、善成光明拳、俱成伏魔棍、無(wú)相無(wú)蹤步。】
二次傳法與首次傳法一樣，皆是五門術(shù)法，可分為三術(shù)一法一印。
考慮到孔爵于此觀禮，周元并未再次將五門術(shù)法升至滿級(jí)。
遂雙手合十頌一佛號(hào)，準(zhǔn)備出門去尋知客僧討一靜室修行。
不想他還未來(lái)得及轉(zhuǎn)身，便被兩位傳法禪師叫住。
“莫急，江湖險(xiǎn)惡、行路多艱，怎能無(wú)物護(hù)身。
這件慈悲甘露袍你且拿去護(hù)身，莫不慎傷損影響了日后修行。”
若說(shuō)傳法之事還在正常范圍，那送禮之舉就有些特殊了。
孔爵身具靈智，感受不到空凈天賦的好感加成效果。
于他而言是喜是惡皆在一念之間，不似秘境無(wú)智人那般死板。
即便如此，傳法禪師主動(dòng)送物之舉還是引起了他的注意，使他對(duì)周元的長(zhǎng)樂化身有了一些看法。
【叮，獲得慈悲甘露袍*1，裝備后可持續(xù)緩解不良狀態(tài)，且持續(xù)恢復(fù)生命與靈氣。】
“多謝禪師贈(zèng)寶，我定盡心修法。”
“慢來(lái)，還有一事未做，且落座藥師佛前，我來(lái)為你剃度。
褪下三千煩惱絲，可助你日后不被外物所迷。”
舍得舍得、有舍方有得，最終周元的長(zhǎng)樂化身還是沒能逃過變更容貌之劫。
隨著長(zhǎng)發(fā)落地，長(zhǎng)樂化身終于不再顯得格格不入，亦獲得了一顆圓滑腦袋。
倒是孔爵還是一頭長(zhǎng)發(fā)且束金焰冠，倒是成了光明殿中唯一的異類。
【叮，獲得職業(yè)天賦斷煩惱，可抵抗亂神類負(fù)面狀態(tài)，同時(shí)增加異性單位的好感獲取難度。
注：三千煩惱絲盡斷、此入空門遠(yuǎn)紅塵，轉(zhuǎn)修破戒僧前將維持光頭狀態(tài)。】
斷煩惱天賦于周元而言意義不大，最大的作用便是換了一個(gè)妝容。
好在長(zhǎng)樂之人多歡喜，莫說(shuō)只剃頭發(fā)，就算將頭發(fā)眉毛一柄刮除，長(zhǎng)樂化身也不會(huì)在乎。
既然已成為圓滑僧人，不似之前的青澀少年，周元再言離去便沒了阻礙。
當(dāng)他離開光明殿時(shí)，孔爵亦起身追隨而去。
“空凈禪師，你與那龍血洞螈可有聯(lián)系。”
“尚無(wú)，不知龍血洞螈是何人？”
周元之言不算撒謊，長(zhǎng)樂化身唯一的背景就是無(wú)因果來(lái)又無(wú)罪，是名副其實(shí)的空凈之人。
但孔爵不這么認(rèn)為，他見到的是兩人皆有不凡之處，且均來(lái)自六相光明寺分院。
“空凈禪師可愿入東方遍凈天游學(xué)，若是有此打算，我可代為引路。”
“先生意欲何為？”
“我于人間有些勢(shì)力，其中一處喚作星宿宗。
其內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，有源自道家天宮的木德禪師，有出自福神一脈的土德禪師，還有四位精通星辰之道的方士。”
“空凈禪師可先加入我的聯(lián)絡(luò)物，待定下心意后再傳送至星宿宗相見。
屆時(shí)若我等相談甚歡，東方遍凈天之路自會(huì)暢通。”