間桐池的宣言讓茨比亞無比厭惡，又無比煩躁。
那信誓旦旦的樣子，似乎是真的找到破局之法。
他想要干什么？
他能夠干什么？
他可能干什么？
超越人類幾萬倍甚至幾十萬倍的思考同時攻略著這三個疑問。
眼神中蘊藏著足以令人噤聲的強烈敵意，比敵意更強勁的思維也在他的腦內(nèi)循環(huán)。
茨比亞思索著、思索著。
全部的腦內(nèi)演算全都投入了進(jìn)去。
就連最終演算機那邊所牽扯著屬于他的那根“靈線神經(jīng)”所出現(xiàn)的變化也沒有注意到。
眼前這個名為間桐池的男人，他的行動和他所說的話語似乎沒有任何牽連。
茨比亞一號提出了四個疑問：
“如果他察覺到了“血月”的重要性，不應(yīng)該將攻勢對準(zhǔn)這座亞歷山卓大圖書館之中的水晶載體嗎？
為何又要如此發(fā)狂的進(jìn)攻著自己的本體？
這么做的意義究竟是什么？
這和削弱自己的思考能力有著什么關(guān)聯(lián)？”
茨比亞二號開始提供已經(jīng)掌握的情報：
眼前男人身體之中所覆蓋著的特質(zhì)，所掌握的有兩種。
一種是用來破壞他身軀的高溫，另一種則是死亡的概念。
而在茨比亞二號給出情報的同時，又提出了新的疑問：
“死亡并未作用到自己的身體上。
那么？
是這片承接著血月的水晶叢林嗎？
如果是的話。
那他是怎么做到的？他何時和這片水晶叢林有著接觸？”
這時茨比亞三號回答了：
“在所觀測到的畫面之中，嫌疑人間桐池從未主動的干涉這片水晶。”
在已有情報和信息以及問題的結(jié)合之中，邏輯似乎陷入了死循環(huán)。
單純的計算現(xiàn)有情報內(nèi)容似乎并不足以破解眼前那個男人的行為。
前三個分割思維體直接陷入到了癱瘓。
但緊接著更多的思維人格接替了上來。
他們帶來了新的邏輯——
假設(shè)。
眼中沒有看到的話。
那如果是在看不見的地方呢？或者說是在被忽略掉的地方呢？
在無數(shù)種可能性被否定后。
數(shù)十個茨比亞分體思維同時在腦內(nèi)喊出了這句話語，而同時另外一十幾個茨比亞分體思維也同時回答了出來。
“自己忽略了什么？自己忽略了什么......自己忽略了什么......”“水晶、水晶......水晶......”
是水晶...
沒錯，就是水晶，而且是從自己身上被打下來的水晶。
“死亡的概念被附加到了已經(jīng)被破壞掉，或者說已經(jīng)‘死掉’的物質(zhì)上，所以才躲過了感知、所以自己才感受不到死亡的威脅......”
邏輯被連貫了起來。
陷入到死機狀態(tài)的線程重新開始工作。
一個接著一個的疑問被提出。
......那些水晶最后去哪了？
間桐池怎么通過這些水晶干涉自己？
然后一個接著一個的問題被解答了出來。
所得到的最后的答案就是——
水晶落入到了地底，被亞歷山卓大圖書館的自我修復(fù)機制給吞噬并且重新利用起來。
而被間桐池附加的“死之概念”則順著這些已經(jīng)報廢掉的東西，和這整片水晶宮殿鏈接到了一起。
這真的是太諷刺了。
亞歷山卓大圖書館的自我修復(fù)機制，明明是自己克敵制勝的手段之一，此刻卻化作漏洞給了自己“致命一擊”。
茨比亞差點笑了出來。
如果只是這樣的話，那就根本不用在意。
這輪血月雖然不是真正的朱月，但力量也是同源同種的。
是朱月沉睡前最偉大的作品——黑姬.愛爾特璐琪所建立的契約。
其排外性、以及不死性都是頂尖的。
用數(shù)值化來做對比的話。
那么作為朱月的fake，血月可是擁有著不死A+的等級。
而間桐池的“死之概念”只有A的等級。
這是難以跨越的天塹。
幾乎所有的茨比亞分體思維都在慶祝這一份發(fā)現(xiàn)。
但僅僅不到毫秒的時間內(nèi)。
有一位茨比亞提出了另一個假設(shè)。
如果不只是這樣呢？
如果那不是單純的“死亡概念”呢？
間桐池這個男人究竟吸收了多少神明的權(quán)能，他又擁有著多少特質(zhì)？
啊啊啊！
快要宕機了。
似乎是再一次踏進(jìn)了死胡同里了。
不過再怎么說，就算是死胡同也是最為接近終點的位置。
“我明白了，你這家伙是想要......”
在茨比亞剛剛喊出來的那一刻，異變發(fā)生了。
.......
單以數(shù)據(jù)來講，這種東西究竟有沒有壽命呢？
應(yīng)該是有的。
就連電腦之中的程序，在長時間的工作下也是會出現(xiàn)報錯的。
文件損壞這個詞，對于間桐池的前世余池來說也并不陌生。
所以方法是可行的。
只要化作病毒侵入其中便可以了。
間桐池曾反復(fù)確認(rèn)著這件事情的成功率。
甚至在重瞳的作用下，數(shù)種魔眼的回路都被鏈接到測定未來視之上。
提供著龐大的算力。
最終驗證出了這么一個答案——侵入水晶叢林，擊潰血月的根基。
在驗算好一切后，他便開始行動了。
調(diào)動了體內(nèi)所有的魔力源，組成肉體的“蟲”，因為精氣Od被壓榨，開始在他的靈魂之中甚至都已經(jīng)開始哀嚎起來。
所供給的最主要的權(quán)能有兩種，“死亡”和“黃泉”。
這是在概念上有著重疊的權(quán)柄。
所以可以復(fù)合起來使用。
用某游戲術(shù)語來說可以稱作為“共斗”。
簡單來講就是打配合，有著羈絆強化。
不過“共斗”的前提，也是會分主次關(guān)系的。
誰為主？誰為輔？
雖然只是簡單的位置調(diào)換，但帶來的結(jié)果卻是完全不同的。
這是需要考慮的一點。
不過單純以性能方面來說，作為游離于各大神系之中的薩麥爾所提供的“死亡”權(quán)能的階層明顯是要比夜劫之神所貢獻(xiàn)出來的“黃泉”權(quán)能更高的。
而低位輔佐高位，這似乎是一種定理。
但間桐池所選擇的卻是以“死亡”來填充“黃泉”。
將其對壽限的干涉發(fā)揮到最大。
片刻前，間桐池便感知到與紫苑相連的那道“靈線神經(jīng)”所傳遞而來的異動。
這說明降靈工作已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。
那么現(xiàn)在——
隨著從茨比亞剝離下來的水晶塊，名為“權(quán)能”的病毒攻入到這座亞歷山卓大圖書館的服務(wù)器之中。
空中映照下來的血月投影出現(xiàn)了變化。