羅母的葬禮，曹安沒(méi)有去，當(dāng)時(shí)辦的挺隆重的，與鎮(zhèn)上一般家庭里的葬禮規(guī)制一般無(wú)二，流水席擺了一百多丈，這是這個(gè)獨(dú)特小鎮(zhèn)中的獨(dú)特說(shuō)法，鎮(zhèn)上的屋舍都是呈蜿蜒曲線的，流水席的規(guī)模也就用了這長(zhǎng)度來(lái)形容。
他這些天都在看書(shū)，看書(shū)練武，不拘泥于任何形式的武技，劍法、棍法、拳法、掌法，乃至于指法，不拘一格，信手拈來(lái)，沒(méi)有真氣，沒(méi)有天地之力，就是單純的招式套路，連著數(shù)日皆是如此。
內(nèi)心沒(méi)有自如和喜悅，反而是隨著一步步的演練，一種無(wú)力感油然而生。
“難怪，陽(yáng)神境界之后，需要武夫潛心修行武技，以達(dá)到武道通神之境，這正好與自己記憶之中對(duì)應(yīng)上了。”在記憶中，自己的的確確修行到過(guò)這個(gè)境界，但記憶中，此境界與一景融技并無(wú)太大區(qū)別。
只不過(guò)一景凝練的是最純粹、最基本的招式，套路，而八景陽(yáng)神凝練的則是更強(qiáng)大的武技。那時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有力量隨之增長(zhǎng)，練來(lái)練去都是那副樣子，根本無(wú)法發(fā)現(xiàn)個(gè)中奇妙之處。
陽(yáng)神之后，修行者自身無(wú)論是感知還是眼界，都要遠(yuǎn)勝之前，這樣一來(lái)，一些一前在自己眼中已經(jīng)圓滿，渾然無(wú)缺的武技，此刻就有了破綻，不再完美。而這種不完美，卻又不是立刻就能改變的。
如果只是技巧層面的不完美，以陽(yáng)神境的強(qiáng)大感知和對(duì)力量的精準(zhǔn)掌控，想要糾正再簡(jiǎn)單不過(guò)。可眼下，這不完美，是立于道的層面去看的，要打破這種不完美，就需要入道，正所謂技進(jìn)乎道。
說(shuō)的便是這個(gè)，與其說(shuō)武道通神，不如說(shuō)是武技入道、戰(zhàn)法入道。
于是便有了現(xiàn)在這個(gè)陽(yáng)神境界當(dāng)中的矛盾感，歸根結(jié)底那是陽(yáng)神優(yōu)于肉身而產(chǎn)生的剝離感，此間武道，追求的是肉身與陽(yáng)神的并駕齊驅(qū)，并非舍一成道。
“那么現(xiàn)在擺在面前的就只有兩條路了，一條是肉身成圣之路，既然是因?yàn)殛?yáng)神與肉身的差距過(guò)大，導(dǎo)致的這種剝離感和矛盾感，那么只要提升肉身強(qiáng)度，便可以緩解，甚至解決這個(gè)問(wèn)題。”
“讓肉身也達(dá)到與陽(yáng)神差不多的強(qiáng)度，或者可以超過(guò)陽(yáng)神的強(qiáng)度，到那時(shí)候，即便是未入道的戰(zhàn)法武技，以這強(qiáng)大的肉身施展出來(lái)，也能彌補(bǔ)這其中的差距，使之幾乎感受不出來(lái)不完美。”
“另一條路，就是阿窈所說(shuō)的戰(zhàn)法入道的路子，既然陽(yáng)神嫌棄這樣的戰(zhàn)法武技過(guò)于粗糙，那就打磨它、感悟天地至理，融合武道理念，以‘貧瘠’的肉身，施展出入道戰(zhàn)法，也可以將這種矛盾感化解掉。”
曹安在院子里來(lái)回走動(dòng)，一手摸著下頜，一邊暗自思付：“很顯然，此間武道，肉身橫煉之法并不高明，絕大多數(shù)武夫走的都是第二條路，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，肉身幾乎已經(jīng)到達(dá)極限，突破遙遙無(wú)期。”
“反倒是這感悟天地，融合武學(xué)理念的路子更容易走一些，同時(shí)，高妙的武學(xué)，也在一定程度上緩慢的改變著肉身，影響著肉身，陽(yáng)神的排斥、剝離感減弱之后，也會(huì)反哺肉身，這樣一來(lái)，等于變相的也解決了肉身弱于陽(yáng)神的弊端。”
“還真是一個(gè)天才啊，但肉身弱于陽(yáng)神就是肉身弱于陽(yáng)神，依靠這樣的法子彌補(bǔ)差距，弊端并沒(méi)有解決，只是減少了差距，使其不至于影響到修行者本身罷了，若是想再往下走，那就更費(fèi)力氣了。”
想到這里，曹安抬起頭，看向天空的虛無(wú)處，有時(shí)候真的讓人不得不感慨，這數(shù)量達(dá)到一個(gè)相當(dāng)龐大的數(shù)字后，總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的令人驚艷的天才，以自己所走的兩個(gè)國(guó)家，接觸到的武道來(lái)看。
這武道修行一路，布滿了種種的惡意和陷阱，絕大多數(shù)都是因?yàn)槲浞蛑g的敝帚自珍所造成的，在他們的理念當(dāng)中，人無(wú)我有，那我就能勝人一籌，有些人即便是死也不愿意透露出自己所知道的半分真相。
“你們?cè)谶@樣的環(huán)境中，還能將武道發(fā)衍至如此繁榮的境地，當(dāng)真是……”曹安也不知道該用什么詞語(yǔ)來(lái)形容這一切了。
明白了個(gè)中干系之后，曹安接下來(lái)的修行之路，就很明確了，這個(gè)世界沒(méi)有什么強(qiáng)橫的肉身橫煉之法，但曹安有，他可以一個(gè)人走兩條路，絲毫不會(huì)影響自己的修行進(jìn)度。
主修功法《三化神訣》已經(jīng)大圓滿，接下來(lái)的自己就必須另尋功法，以供之后的修行，若是單靠著現(xiàn)在的《精神之剛冥想法》肯定是不行，陽(yáng)神也正是因?yàn)橛辛诉@冥想法的加持，才勝過(guò)肉身太多。
“也該是時(shí)候接觸真正強(qiáng)大的功法了，這具肉身心在，應(yīng)該足以承接住這份因果了。”
曹安口中輕聲念叨著，這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，按部就班的修行，好像自己有些時(shí)候都已經(jīng)忘卻了那些存在于記憶之中的強(qiáng)大功法，但它們就在那里，靜靜的躺在那里，就像是游戲倉(cāng)庫(kù)里閃爍著金色光暈的神級(jí)裝備。
好鋼要用在刀刃上，擁有著強(qiáng)大自制力的玩家，不會(huì)輕易將這些頂級(jí)的家伙什拿出來(lái)炫耀，但卻絕對(duì)不會(huì)忘記它們，只會(huì)在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)里，將其取出，現(xiàn)在就是那個(gè)最適宜的時(shí)候。
肉身修行之法：【八九玄功】，雙管齊下，悟道與修行并重。
這天，曹安感知到周圍似有兩雙眼睛在盯著自己，不過(guò)他并沒(méi)有在意，估計(jì)是柳家或者范家的人，又或者兩家一家一個(gè)，這很合理，兩家身為赤火鎮(zhèn)的地頭蛇，對(duì)于外來(lái)者，肯定還是有些忌憚的。
這些小鎮(zhèn)的人，除了他們兩家之外，修行最高的也就是五景武罡境界，根本威脅不到他們的地位，即便有個(gè)別天賦強(qiáng)一些的，也會(huì)被小鎮(zhèn)里的生活壓得抬不起頭來(lái)，別說(shuō)突破六景天人了，能夠壽終正寢都是一種奢望。
但外來(lái)人不一樣，這些外來(lái)人才是需要他們留意的對(duì)象。
他們就在距離曹安所租院子不遠(yuǎn)處的另一宅院，對(duì)于兩家管家的將他們差遣來(lái)到這里，其實(shí)內(nèi)心是有些不爽的。
“這小白臉就是個(gè)銀樣镴槍頭，盯著他干嘛，身上氣息最多就是三景血?dú)饩常阍诳茨莿Ψň毜模€有那拳法打的，比一個(gè)初學(xué)者還要不成氣候，真不知他當(dāng)初的一景融技是怎么過(guò)來(lái)的。”
邊上的漢子從腰間取出一葫蘆，往喉嚨里灌了一口酒，“這是老子所見(jiàn)武夫當(dāng)中，最差的一個(gè)，差得生平僅見(jiàn)，別看了，看他練武平白給自己心里添堵。”
青年聞言收回了目光，與邊上的漢子坐在了一起，“據(jù)說(shuō)這人是羅化引來(lái)的。”
“羅化？前幾天死了娘的那個(gè)嗎？”
“就是他，給他娘辦完了喪事，就跟柳家管事請(qǐng)了活，上了山頭劍爐，估計(jì)要不了多久也得走他娘的老路，據(jù)說(shuō)是為了歸還這人的二十兩銀子，你說(shuō)這人還真是可笑哈，為了二十兩銀子就把命搭進(jìn)去了。”
“都不需要兩家的老爺們要求，自己巴巴的求著去。別的不說(shuō)，單就是身上的那些修為，只要去外面，不管干點(diǎn)啥，壓根都用不了多久就能掙多少個(gè)二十兩銀子，說(shuō)不定離開(kāi)了這破地方后，沒(méi)了赤火之力侵蝕，他們的修為還能再往前竄一竄。”
那漢子雙目一凝，面色驚慌，警惕的朝著周圍掃了一眼，感知了一遍沒(méi)發(fā)現(xiàn)異常之后，這才冷聲道：“老弟還是慎言吧，謹(jǐn)記你我當(dāng)初跟兩家簽訂的合約，咱們來(lái)這里是干什么呢，這里發(fā)生的事情，與我們沒(méi)有任何干系！”
青年擺擺手，“哎，知道的，你總是那么小心……”