念靈訣。
乃是洛靈宗最為基礎(chǔ)的修仙心法，每一位內(nèi)傳弟子都必須修習(xí)掌握。
該心法的地位，可以等同于昔日辰平洲，空山宗的空山訣。
這一本念靈訣就只有薄薄的二十多頁(yè)，拿在手中的時(shí)候甚至可以感受到手指捏在一起的觸感。
念靈訣十分晦澀，然而在陳彥第一次粗略閱讀時(shí)，便已經(jīng)大致參透了這本心法中所想要表述的內(nèi)容。
總體而言，念靈訣是一部能夠支撐一位修仙者從鍛體境修煉至通神境的修仙心法。
這一世，陳彥修煉的基礎(chǔ)架構(gòu)直到目前為止，完全依托于自已的經(jīng)驗(yàn)而并非是任何心法，待到武泉境以后，他計(jì)劃按照著隱仙訣的架構(gòu)再繼續(xù)修煉下去。
陳彥對(duì)隱仙訣的掌握程度已經(jīng)達(dá)到了出神入化的水準(zhǔn)，因此心法的基礎(chǔ)架構(gòu)絕對(duì)不會(huì)成為陳彥這一世的修仙路上所需要面對(duì)的問(wèn)題。
至于念靈訣，陳彥按照這其中所表述的方式，將真氣在經(jīng)脈當(dāng)中運(yùn)轉(zhuǎn)了一個(gè)周天。
他發(fā)現(xiàn)了一件事。
那便是念靈訣的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)方式，與辰平洲的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)方式差異很大。
雖說(shuō)辰平洲的修仙心法少說(shuō)也得有數(shù)萬(wàn)部，然而這些心法都共用著同樣的基礎(chǔ)邏輯，同樣的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)方式。
更多的，只是對(duì)仙道的理念不同。
但幾乎辰平洲所有的修仙功法，都是圍繞著同一種基礎(chǔ)邏輯的注解，僅此而已。
也正是因?yàn)槿绱耍?dāng)陳彥開(kāi)始修習(xí)紫府錄，以及開(kāi)創(chuàng)紫府空山訣時(shí)，才會(huì)引起許多原本沒(méi)必要的注意。
比如說(shuō)秦月的注意，林岐風(fēng)的注意……以及蕭伯安的注意。
念靈訣。
陳彥一直都很需要一種能夠解釋自已修煉速度的理由。
而現(xiàn)在，他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么比當(dāng)前自已正拿在手中的這本念靈訣更合適了。
因?yàn)樯厦鎸?xiě)滿了叢林山的字跡，這是一位歸一境修士對(duì)這一部修仙心法的所有理解和心血。
不得不說(shuō)，叢林山對(duì)于念靈訣的理解十分透徹。
甚至有許多更深層次的挖掘，都是陳彥本人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。
雖說(shuō)其中也有著陳彥從未認(rèn)真看待過(guò)手中的這一部修仙心法的原因。
陳彥知道，在其他人的眼中，自已最大的天賦是什么。
對(duì)真氣的掌控能力，以及卓越的悟性。
無(wú)論是領(lǐng)悟了那能夠令一位凡人僅僅利用自已體內(nèi)的先天靈氣步入漫漫仙途的呼吸吐納之法，還是操縱先天靈氣成功實(shí)踐的壯舉，都無(wú)疑表明了陳彥的這兩點(diǎn)天賦。
而現(xiàn)在，自已又獲得了這一本經(jīng)過(guò)叢林山批注的念靈訣——
站在巨人的肩膀上，修為突飛猛進(jìn)，很合理吧？
......
一年后。
洛靈宗，靈山峰。
作為洛靈宗三十六峰之一，靈山峰在洛靈宗當(dāng)中的地位和名望，可以排得進(jìn)前五。
山勢(shì)并不如凌絕峰那般險(xiǎn)峻，也不如主峰那般雄偉。
是一座具有沉靜從容氣度的山峰。
半山腰處有一片天然形成的平臺(tái)，約百丈見(jiàn)方。
平臺(tái)正中是一汪清潭，潭水碧綠，深不見(jiàn)底。
每日清晨，此處清潭往往都會(huì)被霧氣所籠罩，往往待到太陽(yáng)完全升起之后，籠罩在清潭上方的霧氣才會(huì)緩緩散去。
待到霧氣開(kāi)始散去，站在清潭旁邊遙遙眺望，便可以看到雄偉巍峨的主峰在云層和霧氣中若隱若現(xiàn)的影子。
此時(shí)此刻，一位少女正站在清潭前，正在逸散的霧氣當(dāng)中，眺望著遠(yuǎn)處的主峰。
她身上穿著的是洛靈宗的淺青色道袍，衣角被晨露打濕了些，道袍于她而言似乎有些寬大，袖口挽了兩折，才露出一截手腕。
她站在潭邊那塊最平整的石頭上，一動(dòng)不動(dòng)，只有發(fā)梢偶爾被風(fēng)吹起。
霧氣散得很慢。
她看了很久。
久到霧氣終于散盡，陽(yáng)光從東邊的山頭照過(guò)來(lái)，落在潭面上，泛起細(xì)碎的金光。
突然，有腳步聲從身后傳來(lái)。
“溪兒，原來(lái)你在這里呀！”
是另一位少女的聲音傳來(lái)。
被稱(chēng)作溪兒的少女轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，將自已的視線投往至稍微有些氣喘吁吁，出現(xiàn)在自已身后的另一位少女身上。
“嬋嬋。”
溪兒明媚的笑著，呼喚著身后那另一位少女的名字。
“真是的！”
嬋嬋佯裝出一副嗔怒的姿態(tài)，將雙手插在腰間：
“不是說(shuō)好了，今天清晨我來(lái)你的住處找你，然后一起去側(cè)峰上找之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的那異獸的嗎？”
“只是突然想過(guò)來(lái)看看。”
溪兒笑著搖了搖頭：
“因?yàn)槲乙恢甭?tīng)說(shuō)，咱們靈山峰的清水潭這里，每天日出時(shí)的景色都很美，而且在云層和霧氣的交映下，宗門(mén)的主峰看起來(lái)也會(huì)更加的仙氣飄渺。”
“是嗎？”
嬋嬋仰起頭來(lái)，站在靈山峰的半山腰處，朝著前方主峰的方向望去。
然后她微微一怔，愣了幾秒之后，又十分迅速的搖了搖頭，繼續(xù)十分不滿的說(shuō)道：
“說(shuō)好了我去找你，結(jié)果我到的時(shí)候，你屋里根本沒(méi)人！害我一路找到這里來(lái)，腿都快跑斷了！”
“對(duì)不起啦，嬋嬋。”
溪兒微笑著回應(yīng)著嬋嬋。
“不要叫我嬋嬋，按照輩分來(lái)講，我是宗門(mén)的第一百三十六代內(nèi)傳弟子，而你是第一百三十七代，就算三代以內(nèi)為同輩弟子，溪兒你也應(yīng)該叫我一聲師姐才對(duì)！”
嬋嬋繼續(xù)和溪兒鬧著別扭。
“可不是你一直都很喜歡讓我叫你嬋嬋的嗎？”
溪兒道。
“哼！”
嬋嬋頗為不爽的將頭扭到一旁，而與此同時(shí)，她也仍然在偷瞄著站在清潭旁邊，那位出落得愈發(fā)亭亭玉立的少女身姿。
嬋嬋今年十四歲。
十四年前的她，出生于凡俗王朝當(dāng)中的一處貧苦人家。
除了嬋嬋之外，她的上面還有三個(gè)姐姐和四個(gè)哥哥。
貧苦人家是沒(méi)有辦法養(yǎng)活這么多人口的，于是她的生母做了一個(gè)決定。
將當(dāng)時(shí)年僅四歲的嬋嬋賣(mài)掉去當(dāng)丫鬟，換些口糧和銀錢(qián)。
然而那些王侯將相的府邸上，哪怕是丫鬟也都必須得是出身于家境殷實(shí)的人家，更何況嬋嬋才年僅四歲，基本上什么活計(jì)都干不好。