黃明志沒(méi)有當(dāng)即回答，而是看著阿米爾反問(wèn)道：“你說(shuō)咱們?yōu)槭裁匆O(shè)計(jì)這種可以在網(wǎng)上祭拜先祖的APP？”
阿米爾愣了下，隨后說(shuō)道：“不是因?yàn)樽罱木謩?shì)嗎？”
現(xiàn)在大家都不敢輕易出門，許多事情都只能依靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行。
黃明志搖頭道：“這只是其中一個(gè)方面，但這種情況肯定會(huì)過(guò)去，我研究的初衷，其實(shí)是為了更接近年輕人的生活，畢竟大家現(xiàn)在的生活習(xí)慣發(fā)生了翻天覆地的變化，吃飯買菜都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)解決，這就導(dǎo)致許多人都宅在家里不愿意出門。而且拜祖大典這種事，也不是每個(gè)人都有資格參加的，但網(wǎng)絡(luò)就不同。不需要出門，也不需要申請(qǐng)，直接就可以通過(guò)手機(jī)操作，方便快捷，符合年輕人的需求。”
阿米爾笑道：“我明白了。你這是打算從年輕人抓起，對(duì)吧？”
黃明志點(diǎn)了點(diǎn)頭。他從小受到家族的環(huán)境熏陶，尤其是黃思琪經(jīng)常會(huì)對(duì)他灌輸一些比較前沿的思想文化，這就導(dǎo)致他很早開(kāi)始關(guān)注黃帝文化的傳播以及后續(xù)的發(fā)展。老一代的那些先行者們，在思維上都已經(jīng)出現(xiàn)了固化，哪怕是沉浸在黃帝文化中很久的彭飛，現(xiàn)在也被桎梏在黃帝論壇之中，找不到新的想法和出路，但在如今的社會(huì)環(huán)境下，信息爆炸性的在流轉(zhuǎn)，年輕人的思維早就變化跳躍成了無(wú)數(shù)中老年人不能想象的樣子，但他們又是未來(lái)的主力軍，想要讓黃帝文化持續(xù)不能的繼續(xù)向前發(fā)展，能不能抓住年輕人的思維，能不能在年輕人之間流傳，這才是關(guān)鍵。
阿米爾又開(kāi)口問(wèn)道：“那你打算從哪里開(kāi)始入手？”
在今年這種特殊而復(fù)雜的環(huán)境下，新鄭市很早就開(kāi)始思索如何破局，而黃明志和阿米爾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭祖的想法一經(jīng)提出，就得到了市里的關(guān)注和認(rèn)可，文旅局那邊更是給出了諸多支持，唯一的要求就是今年三月三之前，必須將這款A(yù)PP搞好，并且上線運(yùn)行。
阿米爾一開(kāi)始倒是沒(méi)有多想，只覺(jué)得隨便設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)個(gè)APP，設(shè)計(jì)一個(gè)簽到的按鈕，網(wǎng)友點(diǎn)一下，然后彈出一個(gè)禮花或者爆竹之類的動(dòng)畫效果就行了，但卻遭到了黃明志的反對(duì)。
在黃明志看來(lái)，這是一個(gè)宣傳黃帝文化的絕佳機(jī)會(huì)，要是就這么草草應(yīng)付了事，別說(shuō)使用網(wǎng)絡(luò)祭拜的人，就連他自己，都會(huì)覺(jué)得難堪和丟人。
黃明志需要的，是將這種APP當(dāng)做一個(gè)窗口，從而最大化的宣傳黃帝文化，即便大家足不出戶，也可以看到新鄭黃帝故里的景象，身臨其境。
萬(wàn)事開(kāi)頭難。
首先最大的問(wèn)題是，把主題確定下來(lái)。
也許有人會(huì)說(shuō)，主題還不簡(jiǎn)單？直接定義尋根祭祖不就行了。但問(wèn)題是，這個(gè)名字太過(guò)官方，也太過(guò)正式，黃明志想要更貼合現(xiàn)代社會(huì)，更貼合年輕人的想法。
他這些天一直在翻看資料，希望可以找到靈感，還別說(shuō)，確實(shí)在其中發(fā)現(xiàn)了一些東西。
他翻閱了資料之后，初步將這次云祭祖的方向設(shè)定在環(huán)保上。為什么要叫環(huán)保，首先是因?yàn)楝F(xiàn)在環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重，如今環(huán)保問(wèn)題已經(jīng)引起了全球的一致關(guān)注。這樣的話，不僅新穎，而且可以在國(guó)外引起人們的共鳴和認(rèn)可。
那么環(huán)保和中國(guó)祭祖有什么連續(xù)呢？在黃明志的翻閱中，其實(shí)中國(guó)古代的祭祀也很注意環(huán)保理念，其核心思想就是通過(guò)自己的方式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。比如在祭品上，選擇的都是可降解性的東西，比如五谷、果蔬、肉品等天然祭品，在祭祀之后，還可以讓人分食，甚至還有吃祭品可以得到祖先庇佑的說(shuō)法，就是為了不浪費(fèi)食物。
除此之外，在有些地方還會(huì)用擺放鮮花、種植樹(shù)木等方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)祭品，從而寄托哀思，并且在祭祀完畢，大家會(huì)認(rèn)真打掃場(chǎng)地，確保沒(méi)有垃圾殘留，在古代的文獻(xiàn)中，甚至清楚詳細(xì)的記載了祭祀之后的環(huán)境清潔流程。
這邊剛有了一些靈感，恰好阿米爾過(guò)來(lái)，黃明志開(kāi)口道：“我想以環(huán)保祭祖為主題，來(lái)搞這個(gè)APP。”
阿米爾愣了下：“環(huán)保？”
黃明志道：“對(duì)！我甚至還想著，可以把APP的圖標(biāo)設(shè)計(jì)成一棵大樹(shù)的樣子。在黃帝故里就有一株尋根大樹(shù)的景觀，我大爺爺家還有一個(gè)這樣的藝術(shù)擺件，古人有種植松柏寄托思念的說(shuō)法，更何況大樹(shù)分支，根系故土，寓意也很好。甚至APP的開(kāi)始頁(yè)面，也可以設(shè)計(jì)成樹(shù)木的形狀，點(diǎn)開(kāi)后，可以出現(xiàn)線條，朝著周圍延伸，然后在枝干上顯示出姓氏，出現(xiàn)點(diǎn)亮的效果。你覺(jué)得怎么樣？”
阿米爾一聽(tīng)，也激動(dòng)起來(lái)：“這個(gè)想法好，棒極了！我們可以讓APP使用實(shí)名登記，登記后，點(diǎn)開(kāi)登陸頁(yè)面，光點(diǎn)可以單獨(dú)點(diǎn)亮登記者的姓氏，甚至還可以顯示是第多少位通過(guò)APP來(lái)祭拜的網(wǎng)友。這樣的話，針對(duì)性更強(qiáng)，效果也更好。”
阿米爾又開(kāi)口道：“對(duì)了！現(xiàn)在不是還流行那種3D地圖嗎？要不咱們也想辦法把它運(yùn)用到APP上，效果肯定更好。”
黃明志眼睛更亮了。
這種構(gòu)思在之前聽(tīng)起來(lái)是天馬行空，但現(xiàn)在已經(jīng)可以通過(guò)錄像或者拍照的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，可以把提前拍攝好的照片放置在APP內(nèi)，點(diǎn)來(lái)的游客可以用手操控前進(jìn)或者后退，向左或向右來(lái)調(diào)節(jié)畫面，仿佛身臨其境的在參觀風(fēng)景。
黃明志道：“要是這樣的話，咱們是不是還可以在里邊加入《黃帝頌》的音樂(lè)，那效果一旦出來(lái)，簡(jiǎn)直不敢想象。天哪，我現(xiàn)在越想越興奮！咱們就照著這個(gè)方向去搞，絕對(duì)可以！”
黃明志趕緊拿出手機(jī)，點(diǎn)開(kāi)被備忘錄，把兩人的聊天核心內(nèi)容都記錄了下來(lái)。有些時(shí)候，靈感就是這樣出現(xiàn)的，當(dāng)沒(méi)有方向的時(shí)候，抓破頭皮都想不到一點(diǎn)，可一旦靈感到來(lái)，隨便幾句話就可以碰撞出火花，反正現(xiàn)在的黃明志很激動(dòng)，在瞬息間找到了方向。