河北之事告一段落,太子白穩(wěn)的河南之行也即將迎來結(jié)束。
自從白穩(wěn)開始南巡以來,先往洛州,面見了大悲寺眾僧人,請(qǐng)其為自己講經(jīng),對(duì)外展示自己喜愛佛學(xué)的特點(diǎn)。
之后每去一處地方,都必會(huì)在佛寺下榻,或請(qǐng)高僧為之講經(jīng)。
每每結(jié)束當(dāng)?shù)氐难灿危倳?huì)留下重金,為該寺廟修繕殿宇,重塑佛身。
此舉也讓河南諸寺僧人的目光,匯聚在了這個(gè)國家儲(chǔ)君身上,期望著太子何時(shí)能夠來到此處。
在洛州各地巡視了半個(gè)月后,白穩(wěn)宣布將往豫州的行程,且拜揭河南眾寺之首,護(hù)國寺。
護(hù)國寺大主持得知后,欣喜異常,認(rèn)為這是自己插手中樞的絕佳時(shí)機(jī)。
于是打起十二分精神,準(zhǔn)備迎接太子車駕。
南平四年三月,白穩(wěn)在鎮(zhèn)守開封都督白列、豫州刺史崔尚、東宮左右衛(wèi)率等文武群臣的擁護(hù)下,蒞臨開封西面的護(hù)國寺。
為了保護(hù)太子的安全,給太子殿下最安穩(wěn)的感覺。
護(hù)國寺大主持派出了護(hù)院僧兵,與崔尚派來維持秩序、清掃道路的衙役、州郡兵,一同在寺外山門處迎接。
白穩(wěn)坐在車駕上,看著兩旁巍然而立,手持鑌鐵棍棒,壯碩精神的僧兵,心中暗自想到:
“護(hù)國寺私藏寺兵,果然包藏禍心。”
來到山門處,白穩(wěn)在身后官員,以及一直跟在身側(cè)的大悲寺高僧的簇?fù)硐拢姷搅舜笾鞒肿o(hù)國寺慧圓法師。
“貧僧護(hù)國寺主持慧圓見過太子殿下,敝寺偏居寒山,殿下蒞臨,乃全寺僧人之榮幸。”
白穩(wěn)裝作好奇的樣子,環(huán)顧四周,玩笑似的說道:
“僧兵開道,山下人潮涌動(dòng),寺門雕佛畫蓮,慧圓法師說是敝寺寒山,太過于謙虛了。”
慧圓尷尬一笑,只得讓開身形,擺手躬身道:
“太子殿下說笑了,請(qǐng)。”
“慧圓法師一起吧。”
眾人沿著寬闊的山道,很快來到寺廟正門。
氣勢(shì)恢宏的寺門,小腿高的門檻,刷得锃亮的琉璃瓦,透過寺門,隱隱約約可見正殿散發(fā)金輝的佛像。
一切的一切,將護(hù)國寺的財(cái)大氣粗,彰顯的淋漓盡致。
為了迎接大夏太子,慧圓特意提前將香客清空,言今日護(hù)國寺有貴客登門,特閉寺一日。
“孤聽聞崔刺史說貴寺香火鼎盛,前來還愿的信徒絡(luò)繹不絕,今日見門可羅雀,是法師將香客屏退,專門為了迎接孤的嗎?”
慧圓自得的笑著道:
“太子殿下圣明。”
誰知白穩(wěn)卻埋怨道:
“孤聞佛寺乃佛祖清修之地,乃世外也,向來不拘泥于世俗的規(guī)則,心生向往,故多加偏愛。
今日主持將香客屏退,只為了迎接孤,此舉與世俗之人何異?
若是往后佛祖因此怪罪下來,豈不是讓孤無法解釋,有損德行。
主持害苦孤也。”
慧圓有些語塞,這個(gè)太子怎么這么難伺候,但不得不寬慰道:
“太子殿下切勿擔(dān)心,貧僧此舉,也是得到了佛祖準(zhǔn)許,佛祖定然不會(huì)因此而怪罪殿下。
殿下有此之心,正說明您與我佛有緣,就更不會(huì)怪罪殿下了。”
臉上一陣后怕的白穩(wěn)這才放下心來,重新浮現(xiàn)出笑容:
“如此就好,不過法師不愧是高僧,竟能親受佛言,孤走遍諸多寺院,還沒有見過與護(hù)國寺相同者。
看來護(hù)國寺才是佛門圣地,其余寺院只是招搖撞騙,從今后孤要好好審視與護(hù)國寺的關(guān)系了。”
此言一出,白穩(wěn)身后其余寺院的僧人頓時(shí)面露不豫,看向護(hù)國寺眼含兇光。
慧圓頓時(shí)大汗淋漓,只得打哈哈請(qǐng)白穩(wěn)入寺。
誰知,剛一踏入大雄寶殿,只見得滿殿金光閃閃,十?dāng)?shù)座數(shù)米高的金佛各持姿態(tài),立于蓮花座上,眼神不一。
“宏偉,依孤觀之,佛經(jīng)中所言,西天之須彌山也不過如此。”
聽得白穩(wěn)如此贊嘆,慧圓心生喜悅,只是不斷謙虛。
但殿中眾人沒有高興多久,就見白穩(wěn)突然遮面而泣。
慧圓只覺得手足無措,只得隨著眾人詢問白穩(wěn)何故。
白穩(wěn)擦了擦眼角的淚漬,嘆息自責(zé)道:
“今日見貴寺之大殿金碧輝煌、光彩奪目,不由得思及淇陽皇宮,可嘆陛下一國之君,竟然所住宮殿不及此殿萬一。
適才慧圓法師說之所以能夠保持如此絢麗,是因?yàn)槊磕甓紩?huì)進(jìn)行修繕。
憐之,我大夏皇族自立國以來,所修宮殿不過一宮,自當(dāng)今陛下登基以來,更是沒有維護(hù)過皇宮一次。
竟至于殿外常有瓦礫掉落,勤儉節(jié)約至此,孤實(shí)在難掩心中悲憫。
如今看來,世俗之人清靜更勝世外,世外之人所欲更比世人千萬倍不止。
此非孤心中所向,不愿久留也。”
說完白穩(wěn)轉(zhuǎn)身而走,身后一直跟著的文武官員、士人高僧也都搖頭而去。
只留得慧圓在原地目瞪口呆,不知道發(fā)生了什么。
整場(chǎng)參觀,也就只進(jìn)入護(hù)國寺數(shù)十步而已。
隨著白穩(wěn)的離去,太子參觀護(hù)國寺的一行事情,被有心人全景全貌的傳揚(yáng)了出去。
河南之地的眾人都知道了大夏皇室的節(jié)儉,以及如此喜愛佛學(xué)的太子,竟然被護(hù)國寺的富麗堂皇所勸退,造成了對(duì)佛教的壞印象。
眼見佛學(xué)好不容易有機(jī)會(huì)登頂中樞,超越道教,竟然被護(hù)國寺破壞。
這讓護(hù)國寺在河南佛教圈名譽(yù)掃地。
再有護(hù)國寺是佛祖在世間的唯一圣地,也被傳揚(yáng)了出去,這讓同為佛門的其他佛寺對(duì)于護(hù)國寺愈加不滿。
即使慧圓再三向其他寺院的主持說,這都是白穩(wěn)的陰謀,最終是為了鏟除佛門,弘揚(yáng)道教。
開始其他寺院還很相信,但自從白穩(wěn)聘請(qǐng)大悲寺高僧為東宮佛學(xué)講師后,便認(rèn)為慧圓在找借口。
而白穩(wěn)之所以重視大悲寺,實(shí)則大悲寺與河北的琉璃寺一脈相承,是禪宗一脈,主張清修。
因此大悲寺算是河南諸寺中的異類,寺中只有武僧,用以護(hù)院,而沒有僧兵,也不接受當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的土地。
佛學(xué)造詣極高的大悲寺,在洛陽周邊享有極高的聲譽(yù),也因?yàn)槎眠M(jìn)退,頗得朝廷的支持。
七月
已經(jīng)在開封停駐了四個(gè)月的白穩(wěn),突然宣布將在開封舉行佛門法會(huì),并聘請(qǐng)河北名寺琉璃寺主持,以及大悲寺主持作為法會(huì)主持。
如此佛門盛會(huì),自然惹得河南河北各地僧人趨之若鶩。
一時(shí)間,開封遍地禿頭僧人。
但河北僧人與河南僧人十分好分別,河北僧人喜著灰白僧袍,單人單行,只是一木缽傍身,樸素至極。
而河南僧人喜著紅金袈裟,衣著華麗,杵精鐵禪杖,全身上下盡是佛寶,常有僧兵護(hù)持左右。