河北之事告一段落，太子白穩(wěn)的河南之行也即將迎來結(jié)束。
自從白穩(wěn)開始南巡以來，先往洛州，面見了大悲寺眾僧人，請(qǐng)其為自己講經(jīng)，對(duì)外展示自己喜愛佛學(xué)的特點(diǎn)。
之后每去一處地方，都必會(huì)在佛寺下榻，或請(qǐng)高僧為之講經(jīng)。
每每結(jié)束當(dāng)?shù)氐难灿危倳?huì)留下重金，為該寺廟修繕殿宇，重塑佛身。
此舉也讓河南諸寺僧人的目光，匯聚在了這個(gè)國家儲(chǔ)君身上，期望著太子何時(shí)能夠來到此處。
在洛州各地巡視了半個(gè)月后，白穩(wěn)宣布將往豫州的行程，且拜揭河南眾寺之首，護(hù)國寺。
護(hù)國寺大主持得知后，欣喜異常，認(rèn)為這是自己插手中樞的絕佳時(shí)機(jī)。
于是打起十二分精神，準(zhǔn)備迎接太子車駕。
南平四年三月，白穩(wěn)在鎮(zhèn)守開封都督白列、豫州刺史崔尚、東宮左右衛(wèi)率等文武群臣的擁護(hù)下，蒞臨開封西面的護(hù)國寺。
為了保護(hù)太子的安全，給太子殿下最安穩(wěn)的感覺。
護(hù)國寺大主持派出了護(hù)院僧兵，與崔尚派來維持秩序、清掃道路的衙役、州郡兵，一同在寺外山門處迎接。
白穩(wěn)坐在車駕上，看著兩旁巍然而立，手持鑌鐵棍棒，壯碩精神的僧兵，心中暗自想到：
“護(hù)國寺私藏寺兵，果然包藏禍心。”
來到山門處，白穩(wěn)在身后官員，以及一直跟在身側(cè)的大悲寺高僧的簇?fù)硐拢姷搅舜笾鞒肿o(hù)國寺慧圓法師。
“貧僧護(hù)國寺主持慧圓見過太子殿下，敝寺偏居寒山，殿下蒞臨，乃全寺僧人之榮幸。”
白穩(wěn)裝作好奇的樣子，環(huán)顧四周，玩笑似的說道：
“僧兵開道，山下人潮涌動(dòng)，寺門雕佛畫蓮，慧圓法師說是敝寺寒山，太過于謙虛了。”
慧圓尷尬一笑，只得讓開身形，擺手躬身道：
“太子殿下說笑了，請(qǐng)。”
“慧圓法師一起吧。”
眾人沿著寬闊的山道，很快來到寺廟正門。
氣勢(shì)恢宏的寺門，小腿高的門檻，刷得锃亮的琉璃瓦，透過寺門，隱隱約約可見正殿散發(fā)金輝的佛像。
一切的一切，將護(hù)國寺的財(cái)大氣粗，彰顯的淋漓盡致。
為了迎接大夏太子，慧圓特意提前將香客清空，言今日護(hù)國寺有貴客登門，特閉寺一日。
“孤聽聞崔刺史說貴寺香火鼎盛，前來還愿的信徒絡(luò)繹不絕，今日見門可羅雀，是法師將香客屏退，專門為了迎接孤的嗎？”
慧圓自得的笑著道：
“太子殿下圣明。”
誰知白穩(wěn)卻埋怨道：
“孤聞佛寺乃佛祖清修之地，乃世外也，向來不拘泥于世俗的規(guī)則，心生向往，故多加偏愛。
今日主持將香客屏退，只為了迎接孤，此舉與世俗之人何異？
若是往后佛祖因此怪罪下來，豈不是讓孤無法解釋，有損德行。
主持害苦孤也。”
慧圓有些語塞，這個(gè)太子怎么這么難伺候，但不得不寬慰道：
“太子殿下切勿擔(dān)心，貧僧此舉，也是得到了佛祖準(zhǔn)許，佛祖定然不會(huì)因此而怪罪殿下。
殿下有此之心，正說明您與我佛有緣，就更不會(huì)怪罪殿下了。”
臉上一陣后怕的白穩(wěn)這才放下心來，重新浮現(xiàn)出笑容：
“如此就好，不過法師不愧是高僧，竟能親受佛言，孤走遍諸多寺院，還沒有見過與護(hù)國寺相同者。
看來護(hù)國寺才是佛門圣地，其余寺院只是招搖撞騙，從今后孤要好好審視與護(hù)國寺的關(guān)系了。”
此言一出，白穩(wěn)身后其余寺院的僧人頓時(shí)面露不豫，看向護(hù)國寺眼含兇光。
慧圓頓時(shí)大汗淋漓，只得打哈哈請(qǐng)白穩(wěn)入寺。
誰知，剛一踏入大雄寶殿，只見得滿殿金光閃閃，十?dāng)?shù)座數(shù)米高的金佛各持姿態(tài)，立于蓮花座上，眼神不一。
“宏偉，依孤觀之，佛經(jīng)中所言，西天之須彌山也不過如此。”
聽得白穩(wěn)如此贊嘆，慧圓心生喜悅，只是不斷謙虛。
但殿中眾人沒有高興多久，就見白穩(wěn)突然遮面而泣。
慧圓只覺得手足無措，只得隨著眾人詢問白穩(wěn)何故。
白穩(wěn)擦了擦眼角的淚漬，嘆息自責(zé)道：
“今日見貴寺之大殿金碧輝煌、光彩奪目，不由得思及淇陽皇宮，可嘆陛下一國之君，竟然所住宮殿不及此殿萬一。
適才慧圓法師說之所以能夠保持如此絢麗，是因?yàn)槊磕甓紩?huì)進(jìn)行修繕。
憐之，我大夏皇族自立國以來，所修宮殿不過一宮，自當(dāng)今陛下登基以來，更是沒有維護(hù)過皇宮一次。
竟至于殿外常有瓦礫掉落，勤儉節(jié)約至此，孤實(shí)在難掩心中悲憫。
如今看來，世俗之人清靜更勝世外，世外之人所欲更比世人千萬倍不止。
此非孤心中所向，不愿久留也。”
說完白穩(wěn)轉(zhuǎn)身而走，身后一直跟著的文武官員、士人高僧也都搖頭而去。
只留得慧圓在原地目瞪口呆，不知道發(fā)生了什么。
整場(chǎng)參觀，也就只進(jìn)入護(hù)國寺數(shù)十步而已。
隨著白穩(wěn)的離去，太子參觀護(hù)國寺的一行事情，被有心人全景全貌的傳揚(yáng)了出去。
河南之地的眾人都知道了大夏皇室的節(jié)儉，以及如此喜愛佛學(xué)的太子，竟然被護(hù)國寺的富麗堂皇所勸退，造成了對(duì)佛教的壞印象。
眼見佛學(xué)好不容易有機(jī)會(huì)登頂中樞，超越道教，竟然被護(hù)國寺破壞。
這讓護(hù)國寺在河南佛教圈名譽(yù)掃地。
再有護(hù)國寺是佛祖在世間的唯一圣地，也被傳揚(yáng)了出去，這讓同為佛門的其他佛寺對(duì)于護(hù)國寺愈加不滿。
即使慧圓再三向其他寺院的主持說，這都是白穩(wěn)的陰謀，最終是為了鏟除佛門，弘揚(yáng)道教。
開始其他寺院還很相信，但自從白穩(wěn)聘請(qǐng)大悲寺高僧為東宮佛學(xué)講師后，便認(rèn)為慧圓在找借口。
而白穩(wěn)之所以重視大悲寺，實(shí)則大悲寺與河北的琉璃寺一脈相承，是禪宗一脈，主張清修。
因此大悲寺算是河南諸寺中的異類，寺中只有武僧，用以護(hù)院，而沒有僧兵，也不接受當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的土地。
佛學(xué)造詣極高的大悲寺，在洛陽周邊享有極高的聲譽(yù)，也因?yàn)槎眠M(jìn)退，頗得朝廷的支持。
七月
已經(jīng)在開封停駐了四個(gè)月的白穩(wěn)，突然宣布將在開封舉行佛門法會(huì)，并聘請(qǐng)河北名寺琉璃寺主持，以及大悲寺主持作為法會(huì)主持。
如此佛門盛會(huì)，自然惹得河南河北各地僧人趨之若鶩。
一時(shí)間，開封遍地禿頭僧人。
但河北僧人與河南僧人十分好分別，河北僧人喜著灰白僧袍，單人單行，只是一木缽傍身，樸素至極。
而河南僧人喜著紅金袈裟，衣著華麗，杵精鐵禪杖，全身上下盡是佛寶，常有僧兵護(hù)持左右。